“公子有所不知，妾被宫室分到小寝来，是不可以随意走动的。”侍女兰小心地看了小白一眼，接着说道：“而且公子今日不是要祭祖告庙吗？妾是来服侍公子穿戴整齐，以免有什么差错。”
“穿戴？”小白这才想起来，祭祖告庙作为诸夏各诸侯国最重要的仪式之一，穿着当然不能还像昨日那样穿件深衣就可以的，是需要穿着诸侯专用的衮冕的。
“现在先不着急，等到时候再穿。你先起身吧。”小白想了想还是暂时不穿，平常穿着的直裾深衣对他来说都感觉颇为繁琐，更何况规制更华美繁杂的衮服冠冕。
“妾遵命。请公子先跟妾来进朝食吧，以免腹中饥饿，到行嘉礼时有所不测。”侍女兰、芝二人盈盈站起身来，向小寝殿中的正堂走去。
春秋时代人们一般只有两餐，即朝食和餔食，顾名思义可以当成早餐和晚餐，但餔食是食于申时，也就是下午四点。
这也许是受制于农业尚不发达和食物的匮乏，但能够定时进食已经能够说明这是一种文明的行为，《论语》中‘食不时不食’说明按时吃饭在周代是合乎礼的，而在不应进食的时间吃饭则被视作一种逾礼的行为。
小白的朝食是一碗肉羹，虽然祭祖告庙之前确实是要依照礼仪斋戒沐浴，所谓吃斋就是不能吃荤菜，但先秦时代的荤并不指肉食，因为此时统治者常进肉食，不可能把礼仪规定能够食用的食物当作荤来戒除。
并且后世佛教斋戒实际上一开始也并不是不能够吃肉的，而是只戒除荤食，即‘若佛子不得食五辛’，从天竺传来的原始佛教中并未提到不许吃肉，这是南朝梁武帝从‘戒杀生’的戒律里衍生出来的，因而他誓断酒肉，并且全国推广。
可见中国的荤类起先并非指肉食，而是指五辛，也就是大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种具有刺激性气味的蔬菜。而此时先秦的荤类则专指有刺激性气味的食物，大概也不免于葱韭此类，以免在祭祀告庙时强烈气味冲撞了先人，毕竟这无疑是一种极为不礼的表现。
不过早餐吃肉羹还是让小白不免感到有点油腻得难以下口，此时先秦时代虽然菜品有了不小发展，但是面食豆腐全都没有发明出来，早餐甚至也不吃鸡蛋稀饭，而是一定要顿顿吃肉，仿佛这才能体现出君主的身份地位似的。
“等到把这些事情都处理完，我一定要把这些东西全都‘发明’出来。”小白不禁暗自下定了决心，虽然吃肉未尝不是一件好事，后世大城市里想吃肉还未必吃的起呢，但是顿顿只吃肉他还是实在没有办法接受。
不知不觉间，就在小白还在等待祭祖告庙的嘉礼什么时候举行的时候，一名寺人忽地急匆匆赶来跪坐在他面前叩首说道。
“公子，大宗伯和诸位卿士大夫已经行至宗庙外了，现在请您赶紧穿戴整齐准备坐乘舆前去进行嘉礼。”
【本章阅读完毕，更多请搜索小小书屋;https://www.xxswu.com 阅读更多精彩小说】