有些出家人很多年得到的法及遇到的上师很多，也接受过很多灌顶和窍诀，但是相续中仍然没有生起过一点觉受和证悟。并非上师没有加持，也并非法不殊胜，而是没有实修，法与自相续未相融之故。只要实修任何一个法都能成佛。如理实修，对治贪嗔痴妄念，减少并熄灭贪嗔痴妄念就称之为法纳入心相续。
修法未获圆满加持的原因是第一没有精进修行；第二没有很好地以信心祈祷上师。修上师瑜伽时最重要的是以信心祈祷上师加持！如果有信心，白天晚上都会显现上师。要精进修上师瑜伽，增长信心！修到何时能成就？能做到生死自在？上师什么时候都在你们面前，你就获得上师的圆满加持，成就了。
作为一个弟子或修行者，应该如同铁匠打铁所用的铁砧。热的铁也在铁砧上面捶炼，冷的铁也在铁砧上面捶炼，温和的也在铁砧上面捶炼，大的铁锤在铁砧上面捶炼，小的铁锤也在铁砧上面捶炼…总之种种器具在铁砧上捶炼，铁砧都没有任何反应。作为一个弟子一个修行者，应该如同铁砧般承担和忍受一切。
何谓传承？上师相续之加持和弟子相续相融，在心中从未间断，此就称为传承或称为传承未间断。真正的传承安立于大悲和加持之上。因喇嘛仁波切密意及功德加持迁移并融入我的相续之故，具缘弟子都能在我面前见到喇嘛仁波切之相，以及虹光身和金刚持等殊胜之相，此就称为传承称为传承未间断。
亚青寺的传承是上师与弟子之间密意从未间断，上师与弟子密意相融，而并非像人与人之间传递话语般。大家要认识领悟这一点。
时时不要忘记死亡。每个人都会到阎罗王那里报到的。临终之时再谨慎是无法做到谨慎的，临终之时会疯狂恐惧的，现在就应该谨慎。殊胜的上师和法都遇到了，具义的人身也获得了，要好好修持。最终要以欢喜心迎接死亡。
虽然往昔所造的恶业会令你堕入地狱，经历无数劫的痛苦，但若把修行中的一次头痛转为道用，则能消除往昔恶业的异熟果报。一切菩萨在修道之中都有障碍，但这些障碍反而会成为他们增上修行功德之助伴，会促使他们更加精进地行持善法。
自己在修法中不被懈怠懒惰所缚，断除这些过患的利鞭就是死亡无常！时时观想死亡死亡会不会今晚出现？死亡会不会明天出现？现在就要修持正法迎接死亡。
如果我们的发心更宽广一些，出发点更无私一些，那我们就更能获得佛法的力量和加持。
同样的，互相之间应该恭敬顶礼祈祷，你们也不会堕入低处，是往上增盛的。因此希望大众互相和合团结，对上恭敬，对下谦卑。对上不能嫉妒，对下无有傲慢，就会越来越安乐。
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