所以你应当知道，灯能够显现事物，由此而看见东西，是眼睛的作用，而不是灯的作用。眼睛能够显现事物，这样来观见事物的见，是心的作用，而不是眼睛的作用。
此时阿难虽然再次聆听如来教法，与大家一样的息心静气，但是仍然没有领悟到其中的奥义。他们合掌礼请如来慈悲，再宣法音。
这时候，如来轻舒兜罗绵网相光手，伸开五轮手指，教诲阿难和大众：
当初我成就佛道时，为阿若多侨陈那等五位比丘和你们诸位说过，所有世间生灵，不能成就无上智慧和佛学讲师，都是由于居留尘世烦恼之中而耽误的。
你们那时，都是因为什么而开启了智慧，从此依持佛法而获得了涅盘智慧的？
这时侨陈那站起来对如来说：
现在我是会中年龄最老的，在初受度的大众之中，独独得到「解」的称名。我是因「客尘」两个字而成就圣果的。
世尊，就像旅途行路的人投宿旅舍，睡过吃过之后就整装离开往前走去，并不想安住下来，如果看到自己被主人安住下来，那就不会再往前走了。这样来看，不住就叫做客，住就叫做主人，客的含义就是不住。
另外，就像清晨阳光初出时烟尘清扬，受光的照射，这些烟尘在空气中清晰分明，呈现出尘世物质世界的形貌，这时烟尘摇晃流动，而空间是寂然不动的，这样来看，澄明寂静叫做「空」，摇动就叫做「尘」，那么「尘」的含义就可叫做「摇动」。
如来说：说得对。这时候，如来对着众人合起五轮指又放开，放开又合起，问阿难：你看见了什么？
内容未完，下一页继续阅读