看似人心所向，实则不然。
魏隼秉性乖戾狠辣，凶残，好色……先皇身上有的毛病他都有，先皇没有的他也有，总之是有过之而无不及。
新帝即位当天就下诏为先皇发丧，贴出皇榜令举国百姓为先帝守丧七日，七日后为先帝举行隆重的国葬。
另外他还下旨令后宫无子嗣的妃女为先帝陪葬，并御口金封、美其名曰“朝天女”。
无子嗣的后宫众人中，只有两人例外，一是皇后，另一个就是芸妃，现在已经是新皇魏隼的庞贵妃了。
此时的大梁，一直沿袭着人殉制度，达官贵人死了也会找一些奴婢家丁陪葬，何况是皇帝。被卖身为奴的家丁侍妾便不是自由身，生死也都系在主子的一念之间。
本来这些朝堂之事与普通百姓的关系不大，但让人意想不到的是新皇做出了一个让百姓胆颤心惊的决定：大梁的各州及各城镇按照地域建制的不同，须遴选出一定数量的童男童女进京，经过一系列特殊仪式后为先帝陪葬。
以七日为限，七日后未完成要求的地方官就地斩首。
而乌池虽不是人口大镇，却依然占着镇的建制，由炎城的城守大人将指标摊派到乌池镇，再由乌池摊派到长乐村，层层摊派下来，最后到长乐村的指标是敬献童男一名。
人心都是肉长的，虽然每家都有好几个孩子，即便是是穷苦的人家，谁都不忍心看着自己活生生的亲骨肉去送死。
管他是皇帝还是阿猫阿狗，管他是否荣耀家族，这个事没人愿意干。
但也不是谁想去都能去得了的，敬献的童男童女是有要求的：十岁以下，家世清白，祖上三代无作奸犯科之人，身体康健四肢健全的孩童。
大梁权贵们对鬼神之事深信不疑。茯苓曾经听过当地人的一些传说，说是凡人身人多少都会有些仙气，而童男童女身上的仙气最重，也是最圣洁之人，所以需要这些孩子在墓洞里面陪着自己，自己就能吸收这些孩子们身上的仙气得道成仙，在来生能投胎至人间，健康长寿，长命百岁。这也是帝王权贵偏爱用童男童女陪葬的原因。
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