吕昆却不理他们，自顾自细品香茗。良久，方听丹布惶恐道：“将军原来深谙佛法之根本，和尚受教了！然则德王等既已输诚，足见顺服将军之意，将军可否允其相求？”
吕昆道：“德王求成，非其本意也，乃势所不得不然，倘我军力有不济，而日寇卷土重来，彼等必然立马倒戈，而且变本加利，致草原生灵于万劫不复之所也。”
丹布默然，他当然明白吕昆所言肯定没错，但自己受命而来，当然得有所明了，乃道：“纵然将军所言不虚，如何处置当下之事？”
吕昆笑道：“德王之所以能穿梭往来各方之间，游刃有余，其根本症结，在于他把人民和领土当作筹码，而民意无所申达，故不能制之。而孟子说过，民曰可则可，人民才是这片土地的主人，德王奴役百姓，卖国求荣，分裂国家，离叛民族，他之未来，岂能由他选择，当由草原百姓来定。而这蒙古土地，却只能属于中华。至于谁来管理，则由人民自选，但必须是在合于天道，顺乎自然，依据科学的原则下来治理和发展。只有这样，我们的草原，才会美丽，我们的牧民，才会幸福。丹布大和尚，不知我所说的，你能否明白？”
丹布哪能明白，这种主权和领土根本不予谈论的民主自决，不是他这种遵崇封建领主意识的人一时半会儿所以清楚的。他只能似懂非懂地点了点头：“将军，您的高论，非和尚所能在短时间内能够领悟，但和尚虽不明白，却知将军说得在理，现在想来，德王所做作为，实有悖于我佛之旨意，就是和尚以前所为，也属乖逆，和尚请求能到甘丹寺中静坐参研佛法，以悟将军之真言。另有一请，不知将军可怪我之执念？”
“呵呵，和尚但说无妨。”吕昆见这和尚已缴械认输，自也不会与一个出家人多作计较。
丹布道：“借将军电台一用，致电德王，达小僧不能尽其所托之意！阿弥陀佛！”丹布说完，似很落寞，又似乎很轻松。吕昆微笑稽首：“恭喜大和尚又达一境也。不过电台就不必了，无须几日，他们就会到这里来接受人民的审判啦！”丹布一惊，但随即合什请辞，默念佛语，在冉义民的护送下，前往甘丹寺去了。
那德王及在百灵庙之众人，苦苦等候着丹布的回音，然两日之后，仍无消息，外面游动哨却惊惶来报，有大股复兴军分两路杀来了！众王公闻知，顿时大乱起来。那正是：
众生本来尽赤赤，谁教世间却参差；朱门歌舞弦不尽，茅屋衰骨毁难立。韩信苍凉诉漂母，马衷恤民食肉糜；德王逐波欲求成，城外已闻传槛车。
欲知后事如何，且听下回分解。
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