考卷发下，一个棘手的土地所有权纠纷案呈现在陈锋面前：
金陵城南，有张、李两户人家，为一块祖传田产争执不休，闹至官府。
张家主张：张家持有三十年前官府颁发的陈旧地契，地契泛黄，但印信清晰，言明该田产为其祖上所有。张家称，二十年前地契被盗，后被李家与奸商勾结，伪造文书，侵占了田产。
李家主张：李家则持有十年前官府清丈土地后新颁发的“鱼鳞册”（一种带有详细图形的官方土地登记图册），册上明确该田产归李家所有。且李家已实际耕种、缴纳该田地赋税长达十年。李家称，该地是十一年前，从一位路过的外地药商手中合法购得，有当时的交易文书和官府备案为证。
困境：三十年前的经手人、保人早已亡故或不知所踪。那位所谓的“外地药商”也再未出现过。案件的核心，是“旧地契”与“新鱼鳞册”的效力冲突，以及双方都言之凿凿，却都缺乏直接人证的僵局。
周围的号舍里，很快响起一片压抑的哀叹和抓耳挠腮的声响。
很多人从儒家伦理入手。有的强调“诚信为本”，主张细查谁在说谎；有的主张“敬老尊祖”，认为祖产不可轻弃，偏向于张家；有的则引用“睦邻”之道，主张双方各退一步，将田产平分。但这些判词，都流于空洞的说教，拿不出令人信服的断案依据。
卢子瑜等人，则凭借其见识，知道此案难以断绝，便写了一些模棱两可的判词，主张“交由上官圣裁”，或建议“发回原籍，再行详查”，将皮球踢了出去，以求无过。
陈锋看到案件，却笑了。
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