“区别嘛……也没太大区别，就是他们更讲究‘古方沿用’，不像咱们国内会根据患者情况灵活调整。”
方言发现这个人他说的全是表层认知，连汉方医常用的经典方剂、诊疗侧重都没提，明显是对实际情况不了解。
陆东华听着，追问：“听说日本汉方医对‘经方’研究很深，比如《伤寒论》里的方子，他们在临床应用上有没有什么特别的经验？您在那边行医这么多年，肯定有自己的体会。”
汪真林手指不自觉地抠了抠酒杯壁，过了几秒才勉强接话：
“经方确实常用，比如小柴胡汤、桂枝汤这些，他们用得也多，就是剂量上比咱们国内轻些，怕患者不耐受。”
方言在一旁看在眼里，顺着话茬继续探底：“那您在日本用经方治病时，有没有遇到过和国内不一样的病例？比如气候不同导致的病症差异，您是怎么调整药方的？”
汪真林笑着摆摆手：“病例嘛……时间太久记不清了，反正都是按方子来，没什么特别的调整。”
方言看了看师父陆东华还有廖主任。
这时候大家也看得出来。
汪真林这家伙有问题，首先是他海外中医名家的身份，专业能力和经验明显有点对不上号。
他编的这个约翰的故事，也是有明显漏洞的。
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