正因为有对“乡”的执念，所以即使每次出走都成为一种流亡，却还要在异乡为故乡招魂，甚至要在异乡安葬下故乡的“尸体”，并在上面盖起华丽的陵寝。
所以除了叙事结构的突破和对常见的移民文化符号进行创造性的转化外，的这些文学特质也如同眼前这座老四合院的雕花门楣上的细节，在编辑们专业的审视目光下渐次浮现。
当朱妍玲读到顾峰一次次地进入林小海的记忆当中去寻找可以编辑、保留的瞬间时，她仿佛在A4纸的油墨味里嗅到了海风的咸腥——她意识到，这是任何类型标签都无法框定的文学时刻。
陆金波则震惊于张潮笔下未来商品社会对传统伦理的破坏力——就连死者的情绪都能进行拍卖，只为让受尽乏味折磨的人类可以感受一遍强烈的情绪冲击，这种想象力让他颤栗不已。
不知不觉，树枝间的蝉鸣忽然换了调门，变得凄厉起来，像谁把金属薄片撕成了两半。远处牌楼的阴影缩到马路牙子底下，穿堂风掠过垂花门的微微开裂窗棂，捎来了胡同里不知谁家飘出的炸酱面葱香。
编辑们都看完了，但同样没有说话，要么相互用眼神交流，要么翻回前面的哪一页在确认些什么，要么看向躺在竹椅上姿态慵懒的张潮。
这个年轻人，再次用叙事的潮汐将所有人卷入文学深海，自己却似乎浑然不觉给大家带来了多么巨大的困扰。
在这座飘着石榴清香的院子里，《原乡》完成了一次危险的文学穿越——它证明真正的创新从不仅是在题材或技巧上的标新立异，还在于对人类复杂内心和群体文化的极致探索。
但是这样一部应该给张潮开个什么“价码”呢？
编辑不是文学批评家，可以只站在学术的角度大肆赞美一部作家。某种程度上，他们也必须是精明的商贩，需要小心翼翼地掩藏自己真实的想法，好和作家讨价还价。
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