翌日,《儒报》《大齐七曜刊》《蔡州五日谈》等十余家报馆同时报道了此次河北路之行的所见所闻。
儒报头条先以极其血腥的写实手法,公开了幸存者的亲眼见闻‘丁壮者即加枭首;妇人者淫辱后填于井;婴儿贯于槊上,盘舞以为戏’
令人不寒而栗的描述后,儒报又将‘临危不惧、组织百姓躲藏’的陈英朗、朱春等士子当做了典型,大肆赞扬一番.
其实就是暗示读者,危难之际还需士人振臂一呼,特别是那被金军俘虏后,面对酷刑亦不肯吐露百姓藏身之地的朱春,被当做士人风骨之外在表现,狠狠吹捧了一番。
儒报当年一场大火后,进行了人员改组,但众多编辑中依然以儒生为主多多少少还是夹带了少许私货。
而大齐七曜刊久在东京,他们的报道风格更偏重朝堂.总之,由邹正道亲笔的报道中,隐晦提醒朝堂诸官,金国狼子野心,十余年未变,不该再对金虏抱有幻想,朝堂上下一心支持楚王御强敌于国门之外,方可在死地中觅得一线生机。
除了这两家报馆,态度最为鲜明坚定的,自然要属蔡州五日谈。
阿瑜撰写的头版头条中,言道:‘若无楚王于河北拒敌,昨日沧州被戕之百姓,便是万千齐民明日之遭遇。
金人凶残,十二年前东京城惨状已是明证,若此刻谁人再敢言割肉饲虎、委曲求全,非蠢既坏!
今,我河北路有淮北强军、有潘雄等悍勇义民、有中原万千百姓、有久经战阵之西北强军!
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