领事裁判权是帝国主义强加给殖民地的不同等制度。要取消领事裁判权，何其艰难!
日本最早于1890年废除，土耳其于1923年、暹逻于1927年、波斯于1928年、埃及于1937年先后废除领事裁判权。
二战后,华夏在形式上废除了领事裁判权，从实质上废除，已是新中国成立之后的事了。
对付洋人的领事裁判权，最好是将其消于萌芽状态。
1855年，洋人虽然取得了部分领事裁判权，但远不像后来那样肆无忌惮。到了清末时，外国领事不仅可以在司法上管辖本国侨民，还能管辖本国侨民的家属、仆役、外商的雇工。
甚至，就连信仰基督教的华人，都能得到外国领事的特殊保护。（教民横行无忌，引起华人愤慨，在某种程度上促成了“义和团”运动。）
儒家传统“息诉”思想、满清官员的懦弱无能，进一步助长了领事裁判权在华夏的泛滥。
最开始时，满清在西北开放边城与中亚等国贸易。浩罕国收留张格尔叛党，援引穆斯林传统，要求在边城派遣代表，管辖本国商人，处理贸易纠纷。
满清国力衰退，对回疆的掌控力大不如前，便同意了浩罕国的请求。穆斯林在华自治，自元朝时便有先例。这便是满清开放领事裁判权的开端。
第一次鸦片战争前，因文化、法律不同，中英屡出纠纷。
例如，早在乾隆年间，一艘英国船只在鸣放礼炮时，误杀两个华人。乾隆帝龙颜大怒，当地官民也一片哗然，按照华夏的朴素传统，要求英国人杀人偿命。
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