这首写的是她月夜去中泠泉汲水的情景。新月初升，泉水清冽；江上的月光照在她的衣裳上，冷得沁人。她荡着小船，在秋天的水面上，去汲取波中的月影。昨天她与山中的僧人约好了，要用泉水煮月亮，用瓦鼎翻煮那轮皎洁的月。
“煮月翻瓦鼎”——这是她写得最奇崛的一句。月亮怎么能煮？可她能。她用中泠泉的水，用山中的瓦鼎，用她心里那团不灭的火，把月亮煮成了一壶茶，把月光煮成了一首诗，把她的孤独煮成了一种美。
这不是写实，是写意。她的诗，不是用笔写的，是用心写的；不是用墨写的，是用月光写的。她的笔，是她手中的那盏灯；她的墨，是她眼里那汪清泉；她的纸，是她窗前那方小小的盆景。
谢芳连是袁枚的“女弟子”，可这个“女弟子”的身份，在她身上显得有些尴尬。随园女弟子中，大多是闺阁女子，有丈夫，有家庭，有父母兄弟。她们写诗，是为了排遣闺阁的寂寞，是为了在婚姻的牢笼中寻找一丝喘息的机会。可谢芳连不一样。她没有丈夫，没有孩子，没有家庭。她是一个人，从头到尾，从生到死，都是一个人。
她与袁枚的关系，与其说是师徒，不如说是知己。袁枚懂她的诗，懂她的心，懂她那方小小的盆景。袁枚说她“风调和雅，如春风中人”，这是对她的最高评价。她不争不抢，不卑不亢，不媚不俗。她像一阵春风，吹到哪里，哪里就生出温柔，生出善良，生出美。
袁枚写过一首《仿元遗山论诗三十八首》，其中一首是写给她的：
“何必参天说松柏，幽兰不碍小瓷盆。”
她不是松柏，不需要参天的高度；她是一株幽兰，开在小瓷盆里，开在窗台上，开在所有人都看不见的角落里。可她的香，不比松柏的香差；她的美，不比参天的美逊色。她只是小，小得精致，小得玲珑，小得让人心疼。
她不在乎。她在乎的，只有那盆里的山水，那盆里的春秋，那盆里的、只属于她一个人的宇宙。
谢芳连的诗，写得最妙的是她的短篇。《清诗别裁集》说她“皆人工短篇”，她最擅长的，是那些短小精悍的五言绝句和七言绝句。她不需要长篇大论，不需要铺陈排比，不需要炫耀才学。她只需要几个字，几行诗，就能把一幅画面，一个瞬间，一种心境，勾勒得淋漓尽致。
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