“神师，您一定能驾驭它们对不对？我终于明白您为什么会把飞猴子他们变成鵟狮了，鵟狮，的确像神兽的名字啊！您打算让它们去对付那些可恶的邾夏蛮子！自己人打自己人！论打仗，元教徒必须承认自己即不是邾夏南蛮的对手也不如布贺北蛮骁勇。不过这下可好啦！我们有三生有天皇上帝，元教终于可以统一锦绣啦！这一天我们等了一千多年啊！”竺方远仍在涛涛不绝地嚷着，真不知道他那早已空空如也的肚腹里还装有多少这样的荒唐话。
佛羽已经被他缠了好几天，这个年轻人想知道的太多了，比如天界是什么样子，锦绣和那里比起来差在哪、姜宗先师在那里做什么、天界里的神是否耕种劳作、否则的话他们吃什么、是否也有孔雀树和狗尾草，神的房子是用什么筑成的、他们会不会也像凡人一样吵架呢，毕竟凡人是按照他们的样子造出来的……诸如此类！
见识了“空移”的神奇之后，竺方远就一直把佛羽称作“神师”，飞扈子们所变的鵟狮在他口中也成了神兽。无论怎么解释他都不信，一口咬定佛羽就是天皇上帝派来帮助他的子民抵抗邾夏人入侵的天使，并且引经据典加以佐证。
他竟然能完整地背诵《神记》中的《显圣篇》，例举出几十条天使显圣的记载，还在《圣记》里找到了歌风圣女飞升之前灵姑氏家中出现的种种异象，认为作为普通女子的灵姑曦画就是歌风圣女在人间的伪相。由此推断白发苍苍的佛羽也是天界某位神明的化生相。好在他并不打算逼问出佛羽的本尊真相，声称那是对神的不敬！一时间佛羽竟无力辩驳，只得任由他随心臆想。
“空移”对身体的损耗百倍于“狮想”中的其它功法，若是换成普通明者，一次“空移”就能要了性命！佛羽虽有“灵质”护体，同样经受不住这样的消损。他已经瘫在榻椅上修养了好几天，完全失去了活动能力，连三餐都要竺方远喂食。今天虽好了些，但依然感到浑身无力，像被剔除了浑身筋骨，而且更加畏寒，正值早夏时节，他旁边却生着一架台炉，温暖的火把竺方远逼到了房门外面去了。他就坐在门前台阶上和佛羽说话。
见佛羽沉默不语，竺方远继续问道：“您说他们会去哪了呢？离开那片白杨林的时候我隐约看见他们朝西飞去了，咱们的速度太快，不敢确定是不是它们。”
佛羽把胸前敞开的斗篷裹紧，无奈地摇着头道：“孩子，我不是神……不过我见过神曾经的盟友，我所有的本事都是他们给的，“空移”只是帮咱们逃脱了危险，并不是我把那几头鵟狮赶走了，它们肯定还会找来的……”
一阵剧烈的喘息打断了他的话。
连多捷真者也不确定飞扈子们变成的飞兽算不算是真正的鵟狮，但佛羽愿意相信。它们的样子实在太美了，他寄希望于它们的本性也能和外表一样美丽，如此，万一自己失败了，锦绣世界要面对的可怕力量中起码不会有它们的身影。也就少了一种不可战胜的对手。
竺方远可劲摇着头说：“不，您又想糊弄我，我们凡人也很聪明，毕竟是你们创造出来的！您流着蓝色的血、浑身发着灼人的高热、可以凭空挪移、能把人变成神兽、会治疗脏血病，有这般本事的绝对不是凡人，凡人要是有了这些本事还不早去祸乱世界了？这个世界哪还能存在！”
他后面的话引起了佛羽的注意，不无好奇地问道：“为什么说凡人有了这些本事就要去祸乱世界呢？”
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