禹（姒文命）：从这就可以看出女娲信仰已经深入人心。
小王同学：可笑至极，哪怕是历史上的一些大思想家都会不自觉地来打击和丑化女娲，比如东汉唯物主义哲学家、后汉三贤之一、《论衡》一书的作者的王充，他就在自己的书里写到“‘雨不霁，祭女娲’，于礼何见？伏羲、女娲，俱圣者也，舍伏羲而祭女娲，《春秋》不言。董仲舒之议，其故何哉？俗图画女娲之象，为妇人之形，又其号曰“女”。仲舒之意，殆谓女娲古妇人帝王者也。男阳而**，阴气为害，故祭女娲求福佑也。”
禹（姒文命）：嚯，这论证太主观了。→_→
小王同学：是啊，王充自己揣摩董仲舒祭祀女娲的意图，是因为女娲的女性身份造成阴阳不调进而导致干旱灾害，祭祀她的根本目的不为求福而为避害，竟然把女娲污蔑成了灾祸之源。-_-#
禹（姒文命）：啧，还好满清之后有共和国，如果不是共和国，恐怕女娲还会继续被污蔑吧。′?`
小王同学：还是我们这个时代最开放，真正做到了男女平等和人民主权。????
禹（姒文命）：你们这个时代是很棒，但接下来还是继续我的治水旧事吧。⊙ω⊙
小王同学：大禹先生您请～
禹（姒文命）：前面该抛的砖都抛了，有金砖也有烂砖和土砖，我讲讲我总结的玉石。我和老爹鲧以及共工治水有一点是相同的——我们都在争权力。(~￣△￣)~
小王同学：之前已经知道你们掌管治水大权了，不要再强调了。(ーー゛)
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