“况且我们城中能战斗的兵众足以抵抗他们，怎么能想要受别人控制呢？”
丘和听从了这些话，于是任命士廉为行军司马，从水陆一起进发，迎击打败对方，宁长真仅只身逃脱，其余兵众全部投降。
唐武德五年，高士廉与丘和上奏章归附唐朝，多次提升当了雍州治中。贞观元年，提拔任命为侍中，后调职任命为益州大都督府长史。
蜀地民俗不淳厚，怕鬼并厌恶疾病，父母生病到危重时，儿女很多不亲自照顾侍奉，在木杖头挂上食物，远远地喂食。
士廉顺应方法教诲引导，风气顿时改变。又趁着闲暇时选拔善作诗文的人，让他们举办文学聚会，同时让儒家学者讲论经史，勉励后辈年轻人学习，蜀地一带的学校明显地又兴盛了。
蜀人朱桃椎，做事淡泊名利，隐居不作官，披着毛皮当衣服，以绳子为衣带，在人们中间随波逐流。窦轨镇守益州时，听说后就召见他，把衣服送给他穿，逼迫他做乡正官。朱桃椎始终一句话不说，把衣服扔在地上，逃入山中。
高士廉到任后，用礼节招他来，等到他来到，走下台阶跟他说话，朱桃椎不回答，直直地看着他后离开了。高士廉常让人问候他，桃椎见到派去的人，就入林自己藏匿了。
近代以来，官员多轻视隐居不做官的人，唯独高士廉对朱桃椎施加赞扬礼节，蜀地的人把此事作为美谈!
昔日汉高祖只是山东的一名普通百姓。因为他平定天下,所以君尊臣贵。诸位汉代历史,看到过他的德行功业,至今世人当作美谈,心怀敬重。诸位不看重我的官职爵位吗?不须讲究数代以前的门第,只以现在的官爵高低作为等级。”
太宗把崔干排在第三等。书编成了,共一百卷,诏令颁发全国,赏给他千段绢帛，授予同中书门下三品。
贞观十二年,他同长孙无忌等人由于辅佐登基的功劳,一起世袭刺史,封申国公。当年,他升任尚书右仆射。
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