小小书屋 > 历史·时空 > 外国历史 > > 第一百五十一章 加冕(周一求推荐票) (3 / 5)
        不像南方的罗马人对仪式的要求那么严格,匈人的膏礼更注重神与人的共同认可,其本质上更接近基督徒入教的洗礼,是受膏者灵魂和本质的升华与净化。按王国传统,受膏者已可被称为神圣,而神圣者被诸神认可,绝不会犯错。

        小心跟随着格尔姆大祭司,负责仪式其他部分的祭司们看着正涂抹圣油膏在路曜额头上的后者,面面相觑,不知道这种诡异的沉默代表着什么。

        没有人知道这位老者的真实年纪,就像许多人都忽略了他同时也是王廷的摄政之一一样。他温和但锐利的目光没有盯着半跪在地上的路曜的眼睛,而是盯着对方的额头,仿佛那里戴着一个看不见的帽子或冠冕一样。

        某个瞬间,这位大祭司似乎真的看到了对方额头之上的什么东西,但又微不可察地摇了摇头。

        半跪着的路曜没有看到前方这位摄政的细微动作,在片刻安静的疑惑后,感觉到了涂抹到自己额头之上的略显冰凉的油膏。

        ............

        意大利北部,笔直的大道由大理石和其他碎石铺成,旁边间隔种植的栓皮栎和阿勒颇松展现着帝国鼎盛时期的富足与严谨的余晖。

        大道中央,奔驰着一辆不大的马车,朴素的装饰车帘里,一个年纪明显不到三十岁的穿白色长袍的年轻人正凝视着窗外,若有所思。

        过去一年,罗马地方主教利奥仅仅在刚刚上任时,在自己的堂区任职过很短的时间,就因北方的动荡而频繁奔波于各个有基督徒的地方,简直与小神甫没有什么区别。

        这并非是大牧首和枢机们的派遣,正相反,很有几位枢机对利奥的做法表示了不满。他正是因为反感罗马城日趋严重的官僚风气,而自愿选择做流动的教会使者,去北方罗马人的控制地区,帮助那些流落在战场周围、无家可归的基督徒和异教徒们。

        在北方,在与哥特人、法兰克人和匈人反复争夺,势力互相交织的北方地区,任何一个有常识的罗马人都知道,要想获得安全和庇护,那就一定要效力于埃提乌斯将军。这一点,利奥也不例外。

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