这样地主就聚集了很多给自己干活的人。因为是在乱世，一般情况下就耕地，如果遇到有想欺负他们的，他们就拿起锄头走在一起去打仗。
因此，地主慢慢的形成了自己的势力，他们换了称呼，被称为“地方豪强。”
为什么在世家大族那里就可以吃的更饱呢？不是因为世家大族是多么善良的救世主，而是因为那个时候交赋税是根据人头上缴的，因为世家大族上面有人，所以世家大族可以躲过政府的人口普查，成为黑户。
但是他们又对抗不过世家大族，因此他们仍然不能把耕种获得的财产装在自己兜里。
就像在大树底下乘凉一样，这样的人受到世家大族的庇护，被称为荫庇户口。
因为有很多的荫庇户口这种基本免费的劳动力，世家大族的产业大的让人难以想象。
举个例子，东晋末刘宋初的著名诗人谢灵运是因为他的爷爷谢玄而发达的，经过几十年的经营，到谢灵运这一代，他们家已经有田地上万顷，有奴婢几千人。
谢灵运是个艺术家，他为了把自己想象的境界变为现实，就动用自己的奴婢，依山傍水修建山居庄园，庄园的环境我很难能描述到那种境界，按照仙境想象就行了。
所有的奴婢都在里面从事生产活动以及从事服务行业，里面可以完成一切顶级家庭生活所需要的任何物品，全部都是自给自足。
如果是一个四面封闭的盆地，那这里就是谢灵运的世外桃源。庄园规模与奢华程度比皇帝行宫没有差别，甚至有的比皇帝还会享受。而像谢灵运的这种情况，在世家大族阶级里是不足为奇的，有的庄园规模甚至远超谢灵运。
了解完世家大族，我们接着说均田制。给没有土地的人分到了土地，但不是分完土地就万事大吉了，必须要管理他们，不然就是一个制度的空壳子，不能有效落实。北魏政府为了达到目的就设定了一项制度——三长制。
三长制是怎么回事呢？是这样的，五户人家都是邻居，那就选一个长官叫邻长，五个邻长的管辖范围，也就是二十五户选出来一个长官叫里长，五个里长管辖的范围也就是一百二十五户选出来一个长官叫党长。邻长、里长、党长，这就是分为三个级别的三长制。
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