“为何说这种毁灭并不彻底？”欺师灭祖的亵渎旖念被强行打断，神使大人并未着恼，反而若有所思的问道。
赵康宁道：
“因为毁灭的仅仅是旧制度，但是一切丑恶并非源自制度，而是源自人性，与制度和所处的阶级无关：贪婪、自私、残忍、好色…等等负面的欲望就隐藏在我们每个人的内心深处：
神使大人你平素在那些精灵面前宝相庄严、道貌岸然，私底下还不是欺师灭祖目无尊长？这倒也罢了，居然还贪得无厌得陇望蜀，牡丹芍药皆欲收入囊中…怀钰你算是个罕见的好人，但你敢拍着胸脯说你从未有过要在他人面前扬眉吐气颐指气使的想法？你敢理直气壮的说你已有了芍药，见了牡丹就能坐怀不乱，一点也不动心？至于你这个连我也看不透的精灵…陆大人有今日之下场，可以说完全拜君所赐。”议员大人说到这儿，重重输了口气，又道：
“所以说，制度说到底只是用以调和和导正人性弱点的一种外部约束，所谓好的制度就是对人性弱点约束的较好的制度；但是制度是死的，人却是活的，所谓‘上有政策下有对策’，再完美的制度，人总能想出法子钻空子，制度在人性的弱点面前永远是那么的机械和软弱无力…制度改进了，人性不变，若干年后自然又会死灰复燃，因此若要彻底打破这一桎梏，就必须正本清源，毁灭人性的阴暗面，但是人性的阴暗面无法单独剥离出来，因此必须彻底毁灭‘人’…为此需要终极的力量…我已经获得了终极的力量，就是终焉之女神卡蒂丝：在赵某对人性彻底绝望的那段暗无天日的日子里，正是卡蒂丝以她伟大的力量和无上的智慧感召和拯救了我…”
怀钰闻言打断道：
“你口口声声说要毁灭阴暗和丑恶，为何自己却放任甚至制造新的阴暗与丑恶？那赵彬和陆柏棣的所作所为难道称得上美好？还有那个小女孩，她一个天真烂漫的孩子，为了你需要的政zhi效果，居然也能毫不犹豫的作为棋子牺牲掉，你真下得去手…”
赵康宁闻言不慌不忙的道：
“彬儿和陆大人…他们对这个世界抱着一种朴素的享乐主义的态度，这让他们意识不到人性的阴暗面造成的种种痛苦…虽然愚蠢，但也…不失率真可爱，在他们眼中如此美好的世界毁灭了难免对他们有些不公平，权当补偿好了…反正一切的是非对错在卡蒂丝的最终审判面前都要归零…至于那个无辜的孩子，只能祝福她在下一个世界迎来完美的人生了。”
此时一直沉默不语若有所思的神使大人适逢其时的插口道：
“付出如此惨痛的代价，阁下却如何保证一下个宇宙不会回到这个宇宙的老路上来？下一个宇宙就绝对完美么？毁灭那么多生命和美好的事物，只为让下一个世界提前到来，其结果很可能只是简单的‘重复’而已，什么都没有改变，唯一的区别就是平白无故的毁灭了很多美好的事物，断绝了这个宇宙的所有希望和可能性。”
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