“道家讲究清静无为，我是谁？便可理解为“谁是我”，老子有云：‘有名天地之始，无名万物之母’”
“名字只不过是一个代号，所以这个问题的答案我答的便是‘名可名，非常名。吾道不孤，众者皆我、我皆众人，众人见我如临镜，我见众人应如是。’”
此语一出，众人无不赞叹“好一个众人见我如临镜，我见众人应如是。”这话先引用老子的《道德经》，最后却又跳脱出约束，以众人皆我、我皆众人结尾点题。
张柬之也是纳罕道没想到如此弱小的身躯下，竟有如此开广和释怀的心胸。而娄师德面色却似乎更阴沉了些。
而学子立起身又款款而道：“我从何而来？天地始于盘古初开，万物源自女娲仁慈，我们足下所立的土地，并非真实存在。”
学子上指天，下指地。唇红齿白的学子，随后又如春秋时期端坐在地，一脸肃穆。
“天地既有分开之时，最后便有合并之日。此时彼岸便是此岸，此岸亦是彼岸，所以这个问题便可以用第三个问题回答。”
“我从去处而来，我将往来处而去，此乃天命。”
这话一出，众多学子露出沉思，更多的学子被吸引了多来，稷下学宫仿佛又回到了当年孔子端坐中央，学子围在其中向其提问的情形。
“那请问兄台，你此时岂非又在此岸，亦在彼岸，那何是此岸，何又是彼岸？”
端坐在中央的学子听此问题，并未多思倒是给了一个书本上本就有的话：“阴不在阳之对，而在阳之内。”
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