而且，这么一问又一问地问下来，自然也会磨圆君主的脾性，让君主更加信任臣子，觉得臣子说的话有道理。
后半句话只在心底响起，贼眉文士表面上还是十分谦卑地弯腰，爬伏在马背上，等待右贤王做出回应。
“算你说的有道理，你继续问吧。”
怒气消散，理智回归，右贤王没有像他的族人一样发挥“我蛮夷也”的蛮横无理，而是尽力维持住“礼贤下士”的人设，努力让自己从一众蛮夷君主中凸显出不同。
“唉，世道变了，中行说的那套维持蛮夷，维持狼性的东西靠不住了，现在你敢拒绝汉化，那就要做好拿骨箭、青铜武器去对抗人均一把铁质刀剑，一身铁片札甲，武装到牙齿的汉人。”
“必须向汉人靠拢，向汉人取经，只有这样，才能让我大匈奴从失败的深渊里爬出，重新寻找胜利的可能。”
右贤王（握拳）：师汉长技以制汉，汉务运动，从我开始。
虽说从历史的下游来看，文明并不一定能战胜野蛮，一千多年后就有个弯弓射大雕的家伙，他用野蛮击败一个又一个文明，让无数的文明国度灭亡。
但就公元前二世纪——公元一世纪的汉帝国这段时间，具体到汉帝国第四位皇帝世宗孝武皇帝的第六个年号——元封四年的现在来说，文明是远远凌驾于野蛮的。
你不文明，你就要挨打。
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