小小书屋 > 历史·时空 > 外国历史 > > 第八百零七章 大悟 (3 / 5)
        “再后来呢,有一个格外聪明的鸡,发现了规律——投食总是会在日出前的卯时来。于是他把这个叫做自然规律,所有的鸡都信服了他的道理。”

        “然后呢?”见雨秋平忽然停下了,本愿寺显如不解地追问道。

        “后来过年了,农夫在大年三十的卯时把鸡都杀了吃了。”雨秋平故作深沉地讲出了这句话,把本愿寺显如逗得哈哈大笑起来。

        “他们眼里的神明也好、规律也罢,其实不过是农夫早晨起来随手的一把饲料罢了。有人为了解释这个世界琢磨了一辈子,甚至琢磨了几代人,自以为已经掌握了世界的规律,最后的结果却连真相的边缘都没碰到。即使是红叶殿下口中最为先进的科学,也有可能都是神佛误打误撞的一把饲料。”本愿寺显如朝着雨秋平笑道,“红叶殿下是想和我说这个是吗?”

        “没错。”雨秋平欣慰地点了点头,“所以虽然那些教义都是我编的,但是在别人看来,那也是我在解释这个世界,并无真假之分。毕竟连神佛存不存在都不知道,谁会知道真假呢?说不定啊说不定,神佛心里想着的真正教义,碰巧就和我随口说的一样呢?谁知道呢?谁都不知道。毕竟没人能找到神佛他老人家,亲口问问他。”

        “殿下说了这么多,是为了教导小僧什么呢?”本愿寺显如对雨秋平的目的愈发迷糊了,“若是为了劝石山御坊开城、为了让净土真宗消亡,大可不必讲这么多的话。只要讲到让小僧对净土真宗的真伪感到动摇、无法反驳时收手,不就可以了吗?”

        “其实净土真宗也好,神佛也好,未必是坏事,我没有一定要毁掉它的意思。”雨秋平摇了摇头,忽然提起了一个莫名其妙的话题,“说起来,显如上人知道南蛮教吗?”

        “南蛮人的那些教吗?”本愿寺显如双手合十,低声答道,“略有耳闻,都是…”然而,他说了一半,却忽然怔住了。他本来想说“都是异端邪说”,可是在雨秋平的那一番分析下,净土真宗和佛教又南蛮教有何区别呢?都是为了解释世界、消除对未知的恐惧罢了。

        “在南蛮教里,也有一支新的教派,叫做加尔文宗。我不知道日语该如何发音,我就直接给您音译了。”雨秋平笑着娓娓道来,“它的教义很奇怪。在加尔文宗的教义里,他们的神佛——我们叫做上帝,他们的上帝会救赎谁,会让哪些人往生净土天堂,而让哪些人下地狱,是早在很久很久以前就注定好了。远远在你出生以前,甚至远远在你的先祖出生以前,你的命运——净土还是地狱,就早已注定了。无论你在现世做什么都改变不了命运。如果你注定要下地狱,哪怕你是个功德无量的好人也没用。如果你注定要往生净土,哪怕你十恶不赦也无妨。”

        “这是什么教义?”本愿寺显如闻言哑然失笑,“这般的教义哪有半点作用?岂不是鼓励信徒放浪形骸,及时行乐?这样无人愿意修行,岂不是危害世间吗?”

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