第018章古今转译
现在的苏家已经进入了搬迁之前的节奏。经过前一段时间的相处，后来的新成员明显感受到了这个家庭团结、和谐、民主、智慧的浓郁气氛，无论大人小孩，他们为进入这个家庭、沐浴在胜似亲情的友爱中而荣幸、幸福着。
随着时间的推移，水秀和龙飞给范家瑜、苏依慧也零零碎碎地转译了很多信息。
水秀说，在苏依诚带着三个壮劳力离开后，那三个女人和她们的孩子，在起初的一段时间里曾暗自表现得非常恐惧、忧虑，查觉苏家将要建造如此大的房屋，以为难免要举行人殉祭祀活动。后来，发现并没那回事，才安心下来。
龙飞接着说，那三个壮劳力、三个女人及她们的孩子，都是雀国的族人，是雀氏卜人的家内奴隶，他们都没有自己的名字，也不知道自己的年龄，只知道自己是雀氏人，与大商同族。他们以前在卜人家，经常吃不饱，很少能吃上肉，每天总是干不完的活，时不时还要挨打受欺。来到这里，他们觉得很好、很满足。
苏依慧问道：“她们的男人出去建造房屋，两个来月没回来，她们没担心吗？”水秀和龙飞说，那三个男人与那三个女人并没有什么关系，他们不是一家人，他们只是同为卜人家的奴隶而已。因此，只是自己操自己的心，不会担心谁。
范家瑜又问：“那她们的孩子，是自己的吗？”水秀和龙飞说，孩子是她们自己生的，原先在卜人家做奴隶时生的。
苏依慧接着问：“那三个男人，有自己的孩子吗？”龙飞说，他们是男人，怎么会有自己的孩子？他们只是奴隶，不像庚氏族尹，有自己专门的妻子和女人，所以才会有祭祀祖先这种事情。水秀、山明原先也是只知道母亲，他们是没有祖先的。
范家瑜心中一闪：商代下层人民，是偶然婚配、乱婚？
苏依慧沉默了一会儿，接着问：“在庚氏，人们平时吃得怎么样？”龙飞和水秀说，龙飞家是以吃肉为主，有专门的狩猎队；水秀和她妈妈只能吃大黄米和米糠，而且经常不够吃。在部落里，女人缺吃少穿时经常要向族尹借，还不起时就会把孩子抵作奴隶。而族尹需要车马时，又可以把多余的奴隶再易出去。交换时，小奴隶价值低，成年男人价值高得多。
范家瑜插了一句：“狩猎队都是些什么人？”龙飞说，大多是自有民，他们平时辛辛苦苦打猎，收获都得交给族尹，有时他们也能分到一少部分猎物。同时，族尹也得听亘君的话，前年还把狩猎队交给亘君，胁从大商出去打过一仗，五十多人的狩猎队只有二十几人活着回来。
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