但东瀛何其遥远，东海深处又何其凶险，三十万大军都是精锐，绝大部分是资质不俗的四炼实力，少部分更是突破了五炼的中坚骨干，竟然都在东施深处，被无情的滔天骇浪吞噬，最后只有突破了七炼的威帅丁亘威得回。
帝国元气大伤，青葱岭根基被撼。此事之后，张三丰亲历鹏举山去蛟湖，以无尽太极，强起阴阳，将残余的刑天意念，彻底消除干净。解了武当之后患，此地却再无饕餮一族，后来又有蜀地平民迁入，又现云雾茶烟盛景。
鉴真与桃避深交，桃避因此也推行其法。不过理解和做法却有所不同，桃避出身灵山佛门，带着佛法理解，又有陶淘身亡之责，他认为欲乃一切罪恶源头，乃一切悲惧之始端。
他也强调极致禁欲，又更强调天地初始善良，因此制定清规戒律，禁欲、禁恶、禁贪、禁杀、禁嗔、禁妄、禁色，少林派在他的推行下，从此逐渐走向自我更加克制的佛门之路。
门下不得娶妻生子，只要加入少林，要先剃去头发，认为那是三千烦恼丝，应彻底斩断，以明心志，称为剃度。没有了刑天之心，不能结成戒疤，就以香火烧结，根据实力高低定戒疤多少，依然参照灵山佛门方法，称为受戒。
入世修行成为必修功课，要在红尘中历练，在红尘中检验，炼去一切贪和欲，积累一切善和缘。桃避带着榜样，散去一身修为，只以常人身份入世，积善积缘，炼贪炼欲。
七炼强者散去修为，何等壮举，何等轰动，举世震惊。但是桃避却坚持，饥则食衰草败叶，从不食肉，渴则饮清泉雨露，从不闻汤肉之味。
桃避也在求心，不过他的理解和做法，与鉴真稍有不同，他在追求佛心。桃避认为既然宇宙苍穹因心而起，上苍自有好生之德，只要虔诚依畈上苍好生之德，或许也能得心的感悟和理解。
鉴真在东瀛枯坐数百年，桃避在神州大陆游历数百年，他也另取法号为弘忍，弘为探索，忍为追求，寓意直指本源为求心而自警。
极致的求索上苍好生之德，自号弘忍的桃避，游历中有过阻凶禽猎食而割肉饲鹰，有过怜生灵不易而怀暖冻蛇，有过止世间纷争而舍身劝阻，更有救饥寒扶羸弱无数。
这一日，弘忍突然心神有悟，万物生灵初始生灵竟然可察，天地律动竟然可感，只作付出不求回报，弘忍终于见证菩提。何谓菩提，菩提就是大彻大悟，明了已心见了万性。
游历中的桃避随意而坐，开始感悟。明已心正是来源于知万性，极致求索上苍好生之德，秉持无尽好生之举，明了了万物生灵本性。
万物生灵本性，来源于心，因此得窥探到心的一角，探索到心的边缘，为什么说是大彻大悟，就是万物生灵本性为已知，自己也为已知。
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