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殉葬的恶俗 (鲁文公六年,公元前621年,春秋第一百零一年) (4 / 6)

        交交黄鸟鸣声哀,枣树枝上停下来。是谁殉葬从穆公?子车奄息命运乖。

        谁不赞许好奄息,百夫之中一俊才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。

        苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿赴泉台。

        交交黄鸟鸣声哀,桑树枝上歇下来。是谁殉葬伴穆公?子车仲行遭祸灾。

        谁不称美好仲行,百夫之中一干才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。

        苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿化尘埃。

        交交黄鸟鸣声哀,荆树枝上落下来。是谁殉葬陪穆公?子车针虎遭残害。

        谁不夸奖好针虎,百夫之中辅弼才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。

        苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿葬蒿莱。

        过去,君王死了,进行人殉,也是一种流传下来的丧葬制度,但是人们还是非常的反感这个制度的,所以慢慢的就消亡了,我们看到了秦始皇兵马俑,就是一种人殉制度的改良,用泥人来代替活的人殉。

        根据历史的记载,秦穆公死后跟着人殉的人,多达一百七十七人,其中就有这三个秦国的良臣,所以才有了这个诗歌,用来纪念或者说是控诉人殉的制度。

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