漫长的“鲁昭公时代”就要结束了。
公元前510年，十二月，鲁昭公生病了。
鸟之将死，其鸣也哀，人之将亡，其言也善。鲁昭公对跟随自己流浪的人们，很是感激，于是将身边的所有的财务都分给了随从，特别赐给一再提忠言的子家：一对玉虎，一块玉璧，还有大量衣服。
十二月十四日，鲁昭公死了。
流亡在外的鲁昭公死于晋国的“乾侯”城邑，这个异国他乡的土地上，按照“春秋时期”的说法，一个国君没有死在自己的养病的王宫寝室内，就是不得好死。
子家懿伯，将鲁昭公赐给他的财物又都返回给了府库，他对府库管理人员说：“我之所以接受国君的赏赐，就是不敢违背国君的意愿和命令，其实，国君这个样子死在异国他乡，我没有脸接受国君的赏赐，都还给府库吧。”
子家懿伯这个行为，震动了其他跟着流亡的接受了赏赐的臣子们，于是都纷纷将国君赏赐的物品，学着子家懿伯的样子，返还给了府库。
鲁昭公的死，让晋国也很无奈，晋国的赵简子询问史官史墨：
“根据鲁国现在的状况，季氏赶跑了他的国君，但是鲁国的人民却顺服于他，周围的诸侯也亲附于他，目前他们的国君又死在了国外，却没有人向他问罪，这是什么原因？”
史墨叹了一口气说：
“凡是事务都有存在的道理，所以天有三辰，地有五行，身体有左右，家庭有配偶，王室有公，诸侯有卿，都是有相互配合的事务。
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