哪怕背后有尚义息这个前任的帝王撑腰，但柴宗训终究是外来者，而论悉伽，它已经在本地经营了数十年，将吐蕃朝中的重臣都换成了他的党羽，柴宗训除了空有一个大王的名头之外，又能拿什么去跟他斗？
别到时候大王没能做成，反把自己的性命和数千条跟随他的人命都搭进去了，那才叫冤枉呢！
而且柴宗训也分不清楚，尚义息刚才说的这些话，到底是真心实意还是仅仅试探而已。
万一他只是试探自己，自己却傻乎乎的答应了，那不是取死之道吗？
再说了，万一他以后后悔了，又或者研究之后发现，佛法好像并没有他想象中的那么“精深”，他会不会突然又想拿回皇位，然后把柴宗训当成篡位者给干掉？
总之，刚才尚义息说的这些话，有很大可能只是一时口快，根本就没有经过深思，他的这些话根本就不足信！
柴宗训抱着宁可信其有、不可信其无的心态，谨慎小心的对答到：
“大王，大王失态了！我只是一个外来人，怎么可能坐上你们吐蕃人的王位呢？而且我现在最想做的事，仅仅只是赶快通过你们吐蕃人的地盘，前往西域，大王您的好心，我心领了，但是愧不敢当！”
尚义息却好像没能看出他的顾忌和疑虑，还颇有些失望地问到：
“为什么？就算本王把王位让给你，陛下也不肯留下来吗？难道是因为陛下觉得本王没有慧根，所以不想跟本王一起研讨佛法？”
柴宗训苦笑道：“大王说反了，其实真正没有慧根的，应该是我。”
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