，即便在崖壁上凿出岩洞，如何将灵柩送入洞内？”
“大司马放心，越人为子孙高显，习惯将亡人争挂高岩之上，代代相传，自有妙法，此事交由文昂来办吧。”
庄蹻拱手拜谢：“如此尚好，便依将军所说悬棺葬法，将家母灵柩与家父灵牌安葬在若耶溪畔崖壁上吧！”
“文昂定然办好，以厚葬高堂。”
庄蹻想了想，再次嘱咐文昂：“将军当知，墨翟兼爱，摩顶放踵，主张节葬，抨击厚葬久丧之习俗劳民伤财。庄蹻内心也想厚葬家母以尽孝道，然必须考虑百姓利益，垂范节葬之政也。”
文昂劝解道：“大司马尽可放心，在大人统领之下，如今会稽郡百姓日渐富裕，大人尽孝道奉行厚葬久丧之传统，百姓当不会埋怨。”
“万万不可！”庄蹻毅然反对道，“将军当知，从前尧去北方教化八狄，在半途死了，葬在蛩山北侧。用衣衾三件，用普通楮木做成棺椁，用葛藤束棺，棺
椁入土后才哭丧，圹穴填平而不起坟。葬毕，仍可在其上牧牛牧马；舜到西方教化七戎，在半途死了，葬在南己市场旁，衣衾三件，以普通楮木做成棺椁，用葛藤束棺。葬毕，市人可照常往来于上；大禹至会稽大赏诸侯，在半途死了，葬在会稽山上，衣衾三件，用桐木做成棺椁，用葛藤束住。虽凿了墓道，却不深。葬毕，将剩余泥土回填垒起。三位圣王皆贵为天子，富有天下，却厉行节葬。家母出身平凡，庄蹻身世卑微，皆因受百姓拥戴方有今日之功绩，万事必先考虑百姓福祉。安葬家母一事，当去繁从简，尽早让亡人归葬为安。我还得回断臂村督造兵械，将军还得回军中操练新兵，皆不可延误久也！”
文昂双目噙泪，拱手领命：“大司马高义，文昂便依大人之意去办。”
当文昂从灵堂里起身时，因跪地时间太长，腿脚早已麻木，差点摔了一跤，趔趔趄趄朝府门外走去。跪在府门外的百姓依旧未散去。
文昂领着百余名殡葬经验丰富的越人工匠，拉着两
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