§超微观世界的理性是什么？它打破了宏观理性了吗？
§不知道。现在不依靠宏观理性，就没有理性。所以不依靠宏观理性，其实就是非理性。放弃宏观理性的想法对思想是破坏性的。没有理性，思想就瓦解了。
§遇到不符合宏观理性的现象怎么办？
§咱们没有别的工具，所以首先应当用宏观理性去考察它，理解它。如果超出宏观理性可以理解的范围，则可以把它当成存在的特例。再不行就修改宏观理性。虽然这都是错误的，但仍旧需要这样做。我们知道自己站的地方有问题，但在找到更好的地方之前，还是要站稳。这种站稳不是盲目的，固执的，而是批判性的。一方面是站稳，另一方面是随时准备离开。没有站稳，就不可能正确地离开，走进更对的立脚点。这就是我对宏观理性的态度。
§明知不对也要坚持？
§是啊，因为没有比它更对的了。况且它并非不对。对这一层来说，它基本上是对的，而对另一层来说，它有可能不对。但这种“有可能不对”并不影响这一层的“适用”。
§如果没有对的，你怎么知道这个是不对的呢？
§因为它不能解释一些现象。并非一定要有正确的才能认识不正确的。如果一件工具不好使，那它一定有问题，而不一定非得和好使的工具作对比。
＠关联（第五组）
§精神现象或者说意识现象，是不是与超微观现象相一致？如果是的话，能否从精神现象倒推出超微观现象？
§不能倒推，最多只能倒猜。首先因为你的这个前提就是未经证实的。你只是通过双胞胎现象联想到量子纠缠，而这种联想也没有被证实是事实。而且，即使它是事实，也不能说明宏观界的精神现象和超微观现象在多大程度上相一致。虽然看来它们是有关联的，但更可能的是二者有巨大的差别。
§即使意识现象不能倒推出超微观的规律，是否也可以在某些方面加以利用？也就是说，如果它们有关联，能不能通过精神影响宏观存在呢，例如气功、精神疗法、修心养性之类？
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