放下电话以后，赵子蒙陷入了沉思，既然炼洛丹已经离开了鸣晨庵，同志们还有必要呆在鸣晨庵吗？
不过，那张匿名纸条始终萦绕在赵子蒙的心头——一直挥之不去。特别是和静平一样离奇失踪的莫忧、修竹，清水和止水，很多事情都无法让赵子蒙释怀。
九点钟左右，项代沫，林狄、萧路含、马建平和陆千先后走进了赵子蒙的办公室，他们回家安顿了一下，取一些洗换的衣服赶回了刑侦队，他们对湖北武汉的消息充满期待。
当五个人得知结果之后，非常失望。
大家在一起讨论起了案情。如果没有发生莫忧、修竹，清水和止水离开鸣晨庵的事情——现在同志们只能说“离开”，而不能说失踪；如果没有发生那张匿名纸条的事情，那么，同志们寻找炼洛丹的工作确实是应该结束了。
大家各抒己见：
第一，同志们进驻鸣晨庵，慧觉住持并不欢迎，刚开始，她对同志们的调查并不配合（项代沫和林狄在鸣晨庵呆了半天时间，连慧觉住持的影子都没有见着，关键是鸣晨庵的尼姑竟然也不知道她的去向。）出人意料的是，慧觉主持突然转变态度，并将炼洛丹的日记本交给同志们，这个转变是不是太快了？这些疑问是项代沫和马建平提出来的。
第二，对炼洛丹来讲，日记是伴随她一起生活、一起成长的东西，已经成为她生命中不可缺少的一部分，这从她出家时随身携带的物件就能看出来（炼洛丹进寺时只带了日记和钢笔两样东西——加上书包是三样东西。）
所以，炼洛丹如果真离开鸣晨庵的话，这三样东西仍然不会割舍，更不可能交给任何人保管（既然选择离开，就没有再回鸣晨庵的道理。）。这是赵子蒙和令狐云飞提出来的。
第三，退一步讲，即使炼洛丹把慧觉住持视为唯一信赖的人，为自己的日记找一个合适的保管人的话，她应该将所有的日记都交给慧觉住持保管才对，为什么要将儿时的日记本藏在禅床的铺板下面呢？炼洛丹将自己视为生命的日记藏在床铺下面，似乎是在暗示着什么。这是项代沫、林狄和陆千共同的想法。
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