“乱世中，谁有这么多现金给你兑换？金条重量轻些，别人还拿得出钱来兑，金砖那么重，一般的小店子，接不动的。”
对，在乱世，还有人把黄金切成小颗粒来兑换的。乱世人人穷，地主家也没多少余粮啊。
“纯金过后，才是金首饰，再是金币，金银工艺品之类。为什么呢？以金首饰为例，它的价格中包含了加工费用和工艺溢价，这个东西在乱世是没有人愿意为这些虚东西付钱的，人们只关心纯度和重量。金币呢，大多含量并不高，并不值票面价格，这是最不靠谱的了。当然，它仍然有保值的能力。”
“在各类金制品中，工艺品是最水的。因为纯度很低，再加上工艺溢价，也许平时十万买的东西，在乱世以黄金价格卖，只能卖五万。由于体量大，鉴定复杂，很多小店子还不收这东西，这会造成变现困难。”
说了这么多，关键点是乱世。
爸还讲了一个故事：“在我们温州，有一个老板发了财，第一件事是修房子。在我们传统的观念中，家庭始终是第一位的，在家庭事务中，房屋又是第一位。他在修建房屋时，悄悄地楼梯间里面修了一个粮仓，在房子峻工后的第一个秋天，他居然悄悄收购贮存了一万斤稻谷，你猜他是怎么想的？”
我不明白这种奇葩的想法，这是典型的农民思维嘛。
“对于他来说，粮食永远是第一位的，因为他饿过。”爸示意我将东西收入柜子，关掉保险柜，将密码复位。他给我说到：“我们这一代人，饥饿的记忆太深刻了，以至于，我们做恶梦，最可怕的场景，就是回到饥饿的那个年代。”
“那时我们是小孩子，整整三年啊，谁熬得过？许多人都熬死了，在你眼前，你路边。好多你熟悉的长辈、伙伴、亲戚，因为没有饭吃，躺在床上挨，树皮草根观音土都吃光了，只有靠睡觉来扛了。有的人，躺下就再也起不来了。这还算好的，毕竟是死在自己家中，死后有亲人管。”
“但是，有的人，在外出借粮的路上，外出求生的途中，死于路旁，父母不知道去向，家人不知道死活，才叫惨。你要知道，当时有印象，本村一个人死了，枯瘦如柴，但抬他安葬进，需要八个人才抬得动，因为，活着的人，也没什么力气了。”
“那时不乱，不叫乱世。但那才叫悲惨，没有希望、没有出路，连乱的力气都没有了。过去穷了可以打土豪，那时，连土豪都没有了，谁都没有财产，你分谁去？所以，对我们这一辈人来说，比黄金更珍贵的，是粮食。”
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