当洪水到来时，没有一朵浪花是无辜的。世界是整体的，是相互影响的。以此为路，很自然地可以想象，佛的世界之所以能够将整个自然人心与世界统一，不也正是它的圆满的条件吗？当世界的一切都变得美好时，自己才可能真正地、绝对地美好。
难道，他们成为佛菩萨，只是相对于我们众生来说的某种超越？这种相对的超越，让他们被称为佛菩萨。在绝对意义上，所有众生都成为佛菩萨，他们才会最终成为最圆满最终极意义上的佛？
我想到这里，突然脑袋一空，又有那种发呆的感觉了。好像时间不长，等我回过神来，发现，万师兄正看着我。我笑了笑，突然说到：“或许，我们理解错了，或许，我们都已经成佛了，只是我们还没意识到？”
等我自己把这话说完，回过神来思考时，把自己也吓了一跳。万师兄那瞪大的双眼说明了一切，这个结论，太离谱了，都不敢想象。
“你何以得出这种结论呢？”
“我也不是想出来的，我只是脑袋发愣，突然蹦出来这句话的。”
万师兄用右手食指敲了敲他的脑袋，以恍然大悟的姿态说到：“怪不得我那么吃惊。不是你的观点吓人让我吃惊。是因为，我在云居山，跟一个老僧人闲聊时，他也曾经说过这个观点。当时，我把这个观点当成笑话来听。你今天说出这句话，对象、层次、时间、环境都不一样，但如此相似，让我吓了一跳。某一刻，我还以为那个老和尚，在你发呆时，给你托梦了呢。”
我俩都笑了起来。
反正，我自己不敢相信自己所说的话。
“也许，你刚才无心所说，真有道理。我们以此为目标，也可以探讨一下。”万师兄转移了话题：“按佛经理论上来说，当佛陀成佛之时，世界就已经圆满了。所以佛菩萨刚开悟之时，也体验到圆满的实相，经典是这么说的吧？”
“是的，所有世出世间，一切圆满，这是菩萨所说。不用说那些书上的话，就是近代其名的人物，弘一法师，也说过类似的话。”
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