当然，这也算是一种进步。因为平静的身体作了一个镜面参照，可以看清内心是多么的复杂与纷『乱』。如果一个处于思想活跃和身体活动的人，他没有反观自己的思想，还不法意识到，自己的内心有如此多的『乱』象。
此时，当『乱』象干扰你心灵时，你是无法提起话头的。怎么办？我想到原来南先生在书上说过，就是你只是看这些念头，不加感情地看它，不追随不联想，也不故意排除。
当然，在实践中，也是排除不掉的。抽刀断水水更流，念头如同流水一样，一群结一群地来，不是一个个地来，你根本就看不住。
光是让我不追随不联想不带感情地看，就很困难了，毕竟这时产生的许多杂念，都与我平时生活有关，平时的生活中，我都不自觉地倾注了感情，此时感情泛起，如同搅『乱』了浑水，彻底看不清了。
但是，这个过程是可以渐渐平息的，只要你不用力，它是可以沉淀的。过不了好久，就会发现念头开始模糊，最后消失。原来，对事物的一切看法，只不过是情感的肥皂泡，它始终是要自动破裂的，不需要我努力地刺破它。
一切有为法，如『露』亦如电，如梦幻泡影。是这样理解的吗？是针对安静时突然来的幻象吗？
当然，这个过程我还是有点办法的。比如，老法师所讲的“有寻有伺”，意思是寻是找那个话头的答案，让你的注意力不至于飞得太远。如果没有念头时，就等在那里，安心等待，不需要自己再加一个念头。
我们平时，习惯于有念头的世界。如果思想突然断电，我们会以为这是不正常的状态，会有点心虚，没有依凭的害怕。其实，所有的念头，它的连续『性』是靠不住的。如果不加上情感与联想，任何念头都保持不了很长时间。
即使所谓的保持，也是随时在发生变化。
过年时，我们都有放鞭炮的习惯。假设鞭炮炸响时，如同一个念头的突然产生，它产生了，后来就会迅速结束，消失得无影无踪。你不必去找那些炸过的纸屑，企图恢复那重来的爆诈，那是不可能再来的。每一次对念头的回忆，想重现或者是想接续，都不可能。
打坐时，按我的体会，最好的办法，当念头的鞭炮炸响时，你不要动，它不是子弹，伤不了你。它终有炸完的时候，你听听而已，也不要想到，这是过年，我要把这热闹的气氛延续下去。
内容未完，下一页继续阅读