我不太理解了。这种人应该是离佛最近的境界了，怎么还困难了呢？我问到：“为什么？”
“因为他们活得太幸福了，所以忘记了摆脱生死的痛苦。一个温室的花朵，四季开放着快乐，但当温室没有了时，马上就会枯萎。其实，天道的境界，是很难被我们们理解的。我也是按佛学书籍的说法，拾人牙慧而已。比如说，他们没有具体的形象，他们即使分男女，但也只用眼神交流，就完成了情爱。他们不吃东西，他们也不会生病。他们神通广大，他们来去自如，等等。”
我理解了。天道，是在哲学上，达到尽量自由的程度，只是无法做到绝对自由。比如庄子在《逍遥游》里所说的鲲鹏，如此伟大的力量和身躯，具有神一般的能力，但他们还是要凭借水和风，没有达到真正的、哲学意义上的、彻底的自由。
“同样，天道感受不到痛苦的真相，而饿鬼道感受不到幸福的味道。他们所有追求和想法，都是在**和生存逼迫中产生，他们很难有自主的行为，都是被动应付这个世界的变化。他们无法去理解，还有超越解脱的可能，因为他们根本无法想象这样一个世界的存在。”
他继续说到：“只有人道，能够同时感受痛苦与幸福，感受现实与超越，感受烦恼与快乐，感受生与死的变幻。而且，这个感受变化之迅速，可以在一秒内，全部体验。五味杂陈，就是这个意思。”
情绪的迅速转换、思想的立即变化、感受的截然不同，这我都能够理解，但有一点不太好懂，我问到：“生死变幻，也可以在一秒内体验吗？”
“当然，好些情况，都会让你迅速体验生死。比如你亲眼看到的死亡，车祸，是不是突然发生的？”
“对，我体验过，我亲眼见过处决死刑犯的场景，曾经给我心理巨大的震动，影响了我的人生观。”当时我还年轻，从刑场回来后，几乎吃不下去饭。人生，我们给它赋予了如此之多的意义，把其中许多意义看成了神圣和永恒。其实，在一颗子弹面前，人的生命，比猪还脆弱，那些永恒和高贵，居然在一声呛响后，摔得稀烂。
“这只是一个方面，当你受到巨大的惊吓，短时间脑袋断片。或者你从梦中醒来，仿佛获得了重生，是不是经常发生？”
我点点头，起码，每个人都做过恶梦，也相当于体验了生死。
“最重要也就在这里，人，在对比中，感受到超脱的可能性和迫切性，是最容易成就佛道的。如果你没有把握在此生成就佛道，那你最好修福报，祈祷来世再变成人，这个机率是很小的，也没什么把握。所以，要立志，就要此生得到结果。这就是人生难得之真实意义。”
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