我试了几下，感觉这好比在部队训练时，做分解动作一样。原来在部队，练习正步时，可以分解为一步两动、一步一动，然后，再进行连续练习。敬礼这个简单的动作，也可以分解。只有分解动作准确了，那么连续动作才有可能标准。
我把走路分解为四个动作，做了几遍，钱师兄说到：“对！就是这样的，每个动作清清楚楚。”
我跟万师兄就这样，像一个不会走路的小孩子，在院子里练习了起来。
钱师兄解释到：“初学者内观智慧不足，正念常会迷失，这是因为正念不够稳定，因此从慢到快，这才利于观察。”
我们练习一段时间后，万师兄问到：“假如我们练习熟练后，该怎么办呢？”
“和平时走路一样了，但只专心于走路本身。当下做什么动作，心念就保持在当下。清楚地觉察到每一个姿势的动作变化，如抬起，移动，踏下，想的是它，动作也是它。此时，只专注于它。不要做任何的推理、暗示、思考和判断。”
我问到：“但是，我们的脑袋肯定要东想西想的，怎么办？”我知道，单纯让我只专注于走路的动作，但我的思想总是有杂念，它不会那么听话的。
“不怕念起，只怕觉迟。你如果有了杂念，就警醒自己，自己在乱想了。怎么办？只要警觉了，就好办。你马上把思维拉回到走路本身就行。”
“这样拉过去拉回来，岂不是思想更乱了？”
“不会，多次拉回后，你知道，正念只能是观察走路，久而久之，杂念自然就比较少了，你也就能够保持在当下的正念中。”
万师兄搞辩论的瘾又犯了：“你总说正念正念的，理论上的东西不要讲了，我也读过一些。但是，在这走路的法门上，正念具体是什么？”
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