这不，话题又回来了。
为什么会这样呢？因为我们都知道我们的弱点，那就是只知道理论，不知道实践，尤其是对于我和万师兄来说，大的问题是不知道该从何入手，所以我们请求钱师兄给我们传授一个比较靠谱的办法。
钱师兄，本来比较谦虚，他说他也是初学者，但是看到我们无从着手，他介绍了他刚开始学的内观经验。所谓内观，就是向心内求法，我们听到声音，意识中不去追求声音是从哪里发出来的？是我们要反观内心，看自己为什么能听到声音。
钱师兄认为，法露师肯定会传授关于声音的法门，我们在业余时间可以修习，关于行住坐卧的办法，于是他介绍了行走内观的办法。
行走可分为两种修法，一种是刻意放慢和分解动作的修法，一种是自然走路的修法。但是这两种修法中又分为二种修法，一是属于一心专注走路，培养一般定的修法，另一种是直接培养正念完成，正定的修法。
“你先说一个简单易行的，我们好操作。”万师兄有点迫不及待了。
“好吧，我先说一个专注行走的修法，这是在行走中培养定力的办法。你在走路时，脚底接触地面或固定单一所缘，借由走路中找一个固定所缘专注，就可以生起一般的定力。也就是说，由走路学习专注，再由专注产生定力，专注是因，定力是果。”
我不太明白所缘、固定之类的名词。问到：“你说具体点，我不太懂。”
“也就说，走路时，只注意脚与地面的接触，其它不管。”
这该怎么操作呢？我试了几下，不太得力。当然，万师兄也有同样感受。钱师兄看到我们的样子，指点了几下，也觉得我们学不上路。
于是他介绍了第二种修法：“这一种修法就是从走路中培养正念。这是从走路的姿势中，观察姿势的生灭变化过程。比如，观察脚跟提起、离地、移出、踏下的过程，每一个动作都清楚地观察。你们刚开始的时候，可以做慢动作，前提是，必须清楚地观察到自己的每一个动作，感受它。一步步来。”
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