“这是一个方面，没有痛苦就没有极乐，因为这是一个硬币的两面。佛祖寻道，是为解决烦恼而来的，没有烦恼的世界，就没有解决它的动机。当然，不能上升，在那个虽然漫长但也终究要失落的生命里，最终还是要坠落。”
只要不是永恒的东西，都称不上终点。当然不能用终点这个词，这个词是相对于起点所说的。永恒的东西，应该是没有空间和时间的概念，所以超越出宇宙。没有空间和时间就没有宇宙，因为宇宙的概念，是所有空间与时间的集合体。
“还有一个原因，他们没有平等的慈悲。因为，他们虽然都是光，但各有特点，还是个体的形态。他们如果成为永恒之光，就必须融入所有众生最基本的光芒中去，失去自我。”
这个理论，与人类的修行路径，是差不多的。抛弃自我，是融入虚空的第一步。
“人道处于六道的中间位置，可以感受到六道众生的痛苦和幸福，所以，最能够体味出众生平等的概念，正因为这个概念，所以能够产生慈悲心。而慈悲心，是成就菩萨最基本的条件。这也是大乘佛法的最重要的起点，慈悲平等的心态，就叫发菩提心。”
“在修行中，如何体现呢？比如我天生讨厌蛇，怎么对它慈悲呢？”
“你要想到，也许你上一世就是蛇，它也在受苦，它多么想变成人啊。当然，这种作意，并不长久。但在入佛门开始，只要是大乘佛法，都要叫你发一个大誓愿。在汉传佛教里有一句话叫：无边众生誓愿度。”
对啊，动机最重要，比如地藏王菩萨，居然立下誓愿：地狱不空、誓不成佛。
观音菩萨也说：下与众生，同一悲仰。
动机代表着你前进的方向，如果方向错了，你越努力，就错得越大。
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