后者只是对平稳发挥本身水平有利，却不利于个人超水平发挥。
这样看来，所谓的“有意无意之间”，就是要把握好求胜欲望的尺度，不能过强也不能过弱。
下面说一说黄易与中国古代的玄学思想之间的关联，顺便谈一谈这个“有意无意之间”。
（一）玄学之美
玄学是魏晋时期以老庄思想为架的一种哲学思潮，它依据的经典《老》、《庄》、《易》，称之为“三玄”。
《老》、《庄》、哲理玄妙深远，特别是《老子》简约淡泊，《庄子》放达宏绰，最便于作为谈资发挥名理玄旨。
而《周易》虽儒家典籍，但其中握阴阳之变、阐大化流衍的大智慧，亦是玄学阐发天人之际玄旨妙理的根据，“玄学”就是“玄远之学”。
有三层涵义：一、玄理、玄论、玄言，即不讲具体的道理，而讲抽象的本体学说；二、玄妙、玄化，即突破感性具象的限制，追寻更高的理解；三、玄静、玄旷，即追求精神、人格上的玄远。
为什么黄易在新世纪来临前的武侠创作中，将玄学而非其它中国传统哲学如儒学、佛学引入作品，并且受到巨大欢迎？这有三方面原因。
从主观上讲，黄易本身曾是大学教授，钻研玄学多年，对玄学有深刻的认识和了解，他自然易于将玄学得心应手地运用；客观上讲，玄学思潮是中国传统哲学中最富活力，最有反叛和开拓性的一派。
它独特的宇宙本体论、认识论和个人生命观、成败观，较之不讲终级关怀的儒学和重视轮回的佛学更对现代人的口味，更具现实价值。
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