他现在置身巨殿之内，同时被巨殿内极广极高的空间彻底震慑。
就像一个小人国的人，在一时错失之下，来到了巨人建的大殿之内。
巨殿的前端和左右两旁的殿壁，离他至少有四十丈的距离，自己便像蝼蚁那般渺小。
在正对入口的巨壁上，由上至下凿刻了一行大篆，从殿顶直排而下，首尾相隔最少有三十丈外，每字丈许见方，书着：‘天地不仁以万物为刍狗’。
传鹰心神震动，不自觉地跪了下来，眼睛充溢泪水，他活了这么多年，还是第一次受到这样的震撼和感动。”
老子有文：“天地不仁以万物为刍狗，……天地之间，其犹乎。……”
黄易笔下的迷宫，泯灭了时间，空旷浩淼宛然可见，以惊人的视觉效果直击心灵，使读者同传鹰一样受到巨大的震撼和感动，似乎对老子的本意若有所悟。
记得王弼说：“得意在忘象，得象在忘言。故立象以尽意，而象可忘也。”（《周易略例/明象章》）
黄易以“战神殿”为老子注，可谓得其神髓。
又如传鹰与八师巴一战，将武学的争斗完全摒弃，纯写精神的经验与心灵的感受：
“思想的领域是那样无边无际，在刹那间可以超越亿万里外感应到不同时空、不同层次的奇异事物，……就在那时间，他感应到巴师八，也感应到自己，自己便是巴师八，巴师八便是自己，是最小的一点，也是最大的一点。”
再如传鹰与蒙赤行长街之战前的一段，更为精彩：
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