如孔子对季康子说:“当政者的德行好比是风，老百姓的德行好比是草，只要风吹草上，草必然随风倒伏。“(《论语-颜渊》)世道人心，上行下效。
关键是看你说什么，提倡什么，做什么。
榜样的力量是无穷的，领袖的力量更是不可估量的。
所以，当政治国的人必须要有“絜矩之道“。
关于民心的重要性，已经是古往今来都勿庸置疑的了。
水能载舟，也能覆舟。
不过，启发虽然是勿庸置疑的，但纵现历史，却往往是当局者迷，旁观者清。
所以，才会有王朝的更迭，江山的改姓，当政者“为天下僇“。
德行是儒学反复记述、强调的中心问题之一。
把德与财对举起来进行比较，提出“德本财未“的思想，尽管从儒学的全部治国方略来看，也有“先富后教“(《论语-子路》)、“有恒产者有恒心“(《孟子-膝文公上》)等强调经济基础的思想，但总的说来，重精神而轻物质，崇德而抑财的倾向仍是非常突出的。
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