历代王朝在国力鼎盛之时期，外夷藩邦前来朝拜的景象络绎不绝，史记载颇多。
如成语“万国来朝”，出于《隋·音乐志》：“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外建国门内，绵亘八里，列为戏场。”唐玄宗“开元盛世”万国来朝的繁荣景象更是历史罕见。
《明史》记载，从明朝开国皇帝太祖朱元璋开始，“大宴仪”就成为明朝的嘉仪之一。
从大宴仪第三轮敬酒乐队奏《眷皇明之曲》、跳“抚安四夷之舞”以及第六轮敬酒奏《金陵之曲》、跳“八蛮献宝舞”来看，这种礼仪实际就是在颂扬明代帝王四夷宾服、万国来朝的功绩。
大清王朝建立，定都bj，经过收复疆域、平定三藩、遏制俄国、管理xc等一系列举措，使殷省版图疆域辽阔、国力强盛，高度的物质文明和繁荣的文化使周边各族增强了向心力，藩属之国年年进贡、岁岁来朝。
大清康雍乾三朝被后人称为“康乾盛世”。
再说所谓四夷，这里有过著名的“夷夏之辨”。什么是夷夏之辨？
夷夏之辨是中国二千多年来一直争论不休的话题，最早是由《春秋》公羊学家提出来的。
所谓夷夏之辨，就是分别出夷与夏的不同。
夏，指诸夏，也称华夏，从地理概念上说则是指古代中国。
夷，是指中国周边的少数民族，通称四夷，即东夷、西戎、北狄、南蛮。
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