在李小生和吕卫东的主持下，决定把大楞的丧事办得隆重一些。也就是说，大楞的棺椁一直要在院子里停放七天，一切活动要尽量依照传统习俗来办。
这是第二天，主要是做准备工作，从大队借来帆布搭起了灵堂，写上挽联，找来画匠把棺材描绘得尽量漂亮一些，香火更是昼夜不断。本家的几个亲戚也都派来了人，不过都些小屁孩，作为小字辈他们都穿上了白花花的孝服，不时到灵前烧些冥钱磕几个头。
笫三天俗称小烧纸，要将一样样食物贡品摆放在了灵前。
由于大楞无子嗣，也就省去了孝子披麻戴孝，头顶托盘一直跪在灵前的程序，只有这几个本族的小晚辈跪在两侧，随着阴阳先生的吆喝声不停地叩头，春燕趴在棺椁上哭了一场又一场，直哭得睛眼红肿嗓子沙哑。
总之，这样的仪式对于农村人来说是再熟悉不过了，也就不再赘述。
如果死者是耄耋之年，第三天应该是个带有喜庆氛围的日子，正所谓喜丧矣。可大楞英年早逝，自然就无热闹欢喜可言，场面格外凄凉肃穆，依然笼罩在浓重的悲戚之中。
夜幕降临之后，还要举行一些仪式。首先是开棺，让亲人们见大楞最后一面，然后象征性地用棉球蘸上酒为他净面，最后就用钉子将棺盖钉住，正所谓盖棺定论。
开棺的时候，李小生和吕卫东都站在旁边，借助昏暗而又摇曳不停的烛光瞻仰了大楞的遗容，这才发现他非但一点也没变，脸色甚至比刚死那会儿还要红润亮堂，表情平静安详，跟睡着了没什么两样。
李小生不由又是摸了摸他的手，感觉似乎还有热气，心里甚是疑惑。
不过，他再也不抱任何幻想了，随着榔头举起来又落下，犹如重重砸击在他的心头之上，一阵阵撕心裂肺的剧痛。
据说，人死后第三天才知道自己死了，他的灵魂要由家人护送到阴曹地府，因此还要举行一个仪式，那就是报庙。因为没有庙，就只能到有水井的地方烧些冥钱，等于是他的灵魂正式到阎王爷那儿报到了。
即使这样的仪式，也引起了李小生的足够重视，并且积极参与，只希望死者灵魂尚存，那样心里多少也会得到一些宽慰。
报庙回来夜色已深，人们劳累了一天就都是休息去了，只有李小生和吕卫东依旧没有离开灵堂，清理出了一块地方，铺些东西挨着棺材又是坐了下来。他们说，就是再累也要为大楞守灵，要尽到作为结拜兄弟最后的心意。
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