小小书屋 > 历史·时空 > 历史传记 > > 第四十二章人性本争 (9 / 10)
        韩姓老者沉吟到:“依卓公子之理,凡事皆有正反,如此一来何须教化,何须明圣贤大义,何须弘扬礼法,放任自由岂不更好?”

        卓飞摇摇头,朗声道:“非也,小子方才所说的不过是善恶之分,然人存于世间,难独活矣!而既与人交际,则需顾及他人之感触,是以,礼法应之而生矣!”

        全场人闻言皆苦思不已,大家都知道礼法周定,却还真没人仔细地去想过这礼法更深层次的由来,而卓飞这说法倒是新颖新奇的很。

        卓飞见众人都被自己的论调吸引,也是洋洋得意,撇了一眼正皱眉苦思的韩姓老者之后,又接着说道:“呵呵,譬如说……十人陷于绝境之地,合有一袋谷米,若分食之,众人皆可活多一日。而韩老先生不顾他人死活,欲独取之,如此行径,自可多活十日待援,而余者必死……咳咳,此举在老先生心中或为善念,然在其余九人心中则必为大恶,定会群起而攻矣!正因如此,吾以为,善恶两面,称善多者为善,称善少者为恶,少数人服从于多数人,此便是处世之法尔!”

        韩姓老者被卓飞气得快说不出话来了,心道:台上这个小兔崽子,居然还是个睚眦必报的主儿,这也太不是东西了,他居然敢把老夫比作贪婪自食,欲夺人活路之人,实在是可恶至极。

        卓飞看着韩老头怒目而对的样子,很是开心,暗想到:哼,死老头敢给本公子找麻烦,看我不把你气死才怪!

        “少数服从多数,那照你这么说,若一人误入贼巢,众贼皆欲杀之,莫非此人便当顺从众议,引颈就戮不成?而众贼人多,莫非草菅人命便合于礼法不成?”

        卓飞一看,说话的原来正是那个苦主郑公子,登时不屑地回到:“吾只说少数服从多数,众贼在贼巢内或是多数,然于一国,于一地而言,又算得什么呢?

        呵呵,当然了,若是郑公子误入了贼巢,那想必便只有两条路可走了,一是引颈就戮,慷慨赴死;二是同流合污,变成贼巢内的大多数之后,当可逃得一死。

        嗯,不过恐怕到了贼巢外的大多数组军前来讨伐之时,那郑公子你又会从多数变成极少数了,唉,左右皆是难逃一死,尔还真是可怜啊。”

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