礼部，那可是制定礼法的中央部门，是代表天下礼制典范的所在啊！只要考虑到这一点，那卓飞就算是用屁股都能够想像的出来古板迂腐的韩老员外挥舞着大棒胖揍鸳鸯的景象了啊……。
苦闷……满满地苦闷。想想自己和珂妹，本来是一段轰轰烈烈的仙侣佳话，可还没来得及开始谱写，就已经能预见到爱情前路上的重重艰险了。
人常说婚姻要讲究门当户对，若放在后世也就罢了，而眼下却是宋朝，这年头的门当户对，并不是指婚嫁双方的经济条件差不多就行了的。像家世、地位、文化层次、所属阶级等等，这一切才是婚嫁联姻的关键之所在，而这些因素也决不是你赚点小钱或者口袋里面有两个蹦子儿就能够弥补的。
比如说，一个土财主，就算你家资万贯，钱已经多到几辈子都花不完的地步了！然而，即便如此，那你也很难娶到一个穷酸举人的女儿为妻，因为你没有功名，没有官身，也就没有什么政治地位，所以你即便是再有钱，那也不配和一个可能连锅都快揭不开的穷酸举人结成亲家，因为你们分属于不同的阶级。而若真有哪个没骨气的举人愿意把自家女儿嫁给你的话，那他必会被天下的读书人所唾弃，三代恐都不得翻身，甚至，在必要的时候连官府都会出面来干涉的。
这便是人常说的礼，是决定着世俗观念的礼法的力量，在这个重视礼法，文武之间泾渭分明的朝代，甚至一个正一品武将也未必能和一个的七品县令结亲联姻。
至于像卓飞这种不知道是从哪个地方钻出来的山间野人，想要娶一个以书香传家的士绅之女回家做老婆，那简直就是在扯淡嘛！原因很简单，不为别的，就凭人家丢不起人这一点就已经足够了。
不过话又说回来了，有一种情况或许可以打破身份地位的差距，那就是入赘了！咳咳，当然了，此选项是大部分的男同胞都不能接受的，而卓飞自视是救世主，心高气傲，又怎么可能接受如此屈辱的婚姻呢？
虽然打破地位差距的压力很大，但卓飞的内心里还真就没把这些当成一回事儿，因为他坚信自己作为一个穿越者，只要自己够努力的话，那凭借着超出时代几百年的见识，应该很快就能获得足够高的社会地位。而到了那时，虽然自己仍然缺少家世和功名，前景不会很乐观，但好歹也可以尽力去争取一下吧！
但是，假若珂妹真地拜了自己为师之后，而自己再想要搞出来个什么师生恋的话，那可就不光是地位身份的问题了……
OhMyGod！后果不堪想象，先不说韩老员外绝对不会答应，估计就连珂妹的祖宗十八代都能从坟墓里爬出来找自己拼命的吧！！！
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