我说道：“在此之前，还请吴先生准备一些东西，需要雇佣几个人，身手要好一点，要多准备几辆越野车，一定要多带水，多带油，还有轮胎。当然，还有去罗布泊的一些吃食住用之物，吴先生也要准备好，武器兵器也要弄一些，毕竟那个地方是一个无人地带，非寻常之地，即便是遇不到什么劫匪歹人，但是遇到一些野狼野兽，也是一件十分危险的事情，所以防身的东西是必然不可少的。总之，这些东西吴先生都知道，能够多准备一些就准备一些”。
吴佑何连忙点了点头，说道：“这些道长们放心，我自然会准备妥当，只是不知道长要何时出发”，我说道：“这需要看袁道长，等袁道长回禀宗门了，再做决定”，吴佑何说道：“好的，就按照道长说的办”。
接下来，我们谈论了一些相关的事物，也都各自离开了。回到了学校，宿舍中，一张宽大的桌子上，摆放着一个盒子，盒子打开，里面满满放着都是符箓，这些都是我平时在空闲时间画的符箓，将其收在这个盒子之中，这些符箓有大有小，颜色不一，种类也不同，但是相同的是，所有符箓上都只有一个相同的文字：帝。
符箓，乃是道门中的一种法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓术起源于巫觋，始见于东汉。符箓是分为等级的，分别为：黄符，紫符，银符，金符，天符，神符。
当然，还有一种更加强大的符箓，被称为帝符。符箓乃山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天或冥界对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可让九天神煞为我所用，役神驱鬼。
正统的道门所画的符箓一般都有‘敕令’二字，也有一些符箓没有这两个字，‘敕令’二字代表着命令、法令或立法。传统道教画符有它的规定与程序，画符前须净身洁手，烧香请神。同时画什么符就请什么神。符箓有符咒、符头、符号，画时一气呵成，不能心神不定。
帝符的画法在前面我也有介绍过，帝符与传统道教所画符的方法不同，其调用的能量气息也不同，但也有很多类似之处，比如传统道教所画的符箓调用的是上天三清之灵气，而我画的符箓调用的是两方大帝之气。
我小心翼翼的将朱砂、银粉、墨水、鸡血等混合在砚池中，并不停的搅拌着，等到完全搅拌均匀了，我方才将洗干净的毛笔放入砚池中，我画符时不需要像传统道教那样有净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物进行祭拜的繁琐礼仪，只要在画符时聚精会神、清除杂念、思想专注、诚心待帝、运转帝功、口念帝诀，就可以完成画帝符的所有操作。
我之前画了很多符箓，但都是一些比较简单的符箓，很少去画那些比较高级的符箓，一是自身修为不够，二是材料不够，稀少珍贵，三是不实际，有这些比较简单的帝符就足够用了，高级的帝符的能量太过于强大，谨慎使用。
但是，这一次我可是要去罗布泊，所以必须要准备一些更加高级的符箓，而且越多越好，为了安全，我直接跳过了紫符，打算画银符，因为我从来没有画过银符，所以这一次显得格外小心；所有的一切准备完全之后，我将宿舍的房门关闭，以防止有人进来打扰我。
我双手合掌，将沾着朱砂、银粉、墨汁与鸡血的毛笔置于拇指与食指间，闭上眼睛，聚精会神、清除杂念、思想专注，口中默念道：“
诸天之上，无上大帝；
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