而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂：一魂在阳间随身乞食，一魂留在阴间做饿鬼受罪，还有一魂在西门庆坟上守尸。
某日清明，沈花子不小心摔死在路边。正遇上替西门庆守坟之魂，便把随身魂叫到西门庆坟内。
两魂各诉其苦，甚至打起架来，随身魂怪守尸魂不该把他骗来，误了他清明节的好生意；
守尸魂却怪他终日游食在外，让自己干守尸的苦差。直到土地神来把两魂叫去合入前身还阳才算了事。
袁枚《子不语随园琐记》中曾自述：他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想，但他们；
他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂六魄
在《离骚》已可见到quot魂quot与quot魄quot二字连用quot三魂七魄quot有时被人认为三与七并不是有特定意义有时又被认为在医学上面。
与黄老尚有其意涵在此摘录了不同人的看法瞧瞧哪种说法可靠。
我们在春秋战国时代里关于魂、魄的地位，以及“人”在多重时空中的存在属性问题已被把握到了，却尚未成为多重知识整合。
所谓的多重之知识整合即是其与八卦、五行的结合等发展。很明显，三魂七魄即是与八卦这一知识系统结合后而产生的内涵。
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