这些军士，正是负责监视天渊裂谷及蒙元大军的古襄阳守备军，但与蒙元的大军相比，已是当之无愧的武备松弛，军纪散漫。
古襄阳久不逢战事，也许，在裂谷被划隔出来最初时，此地镇守的大军也曾慷慨热血过，夜夜枕戈待旦。
然而，十年又过，十年平安，终究一战未起，守军的心气已被磨灭殆尽，激情被浇灭，渐渐地，他们就变得懒散起来。
开始时或许是个人别的思想问题，悄悄地偷懒，慢慢的，成了集体间心照不宣的秘密，到此时，开始明目张胆地起来。
恐怕，他们还在偷偷笑话蒙元人的死心眼呢。
就在这时，只见一个清秀的和尚从荒原中走来，一身月白的僧衣，广袖飞飘，脚下着芒鞋，不沾尘土，蹭亮的脑袋反射着灿灿的明光，好似顶着一轮神光，眼角微阖，眸光含着慈悲，仿若一尊降世的佛陀。
和尚静静地走过军营，不惊不辱，细细地打量着营内的一切：肮脏的马房、粘着不明物质的武器、留着鼻涕的军士、充满脚丫子臭味的营房，以及呼呼大睡的将军。
一切的一切，都清晰地映入和尚的眼中，又清晰地从他的眼中映照出来，仿若一个最合格的旁观者，无论世间的荣辱兴衰，又或世情的欢笑苦恼，都无法在他心中留下痕迹。
有诗曾云，菩提本无树，灵境亦非台，本来无一物，何必惹尘埃。
如有高明的武者在此，一定会为和尚展示的境界惊呼出来，这是一种极其高明的禅境。当世神僧中，或许只有少林的空闻神僧等少数禅师能达到这样的境界。
不知这和尚，又在哪家寺院修行？
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