有句话叫冤有头债有主，虽然事主与死者，都不知道灾祸的真正起因，但这一份孽障还是落在了胡磊的身上。至于为什么，他会有“我和此事有关”的感觉，我想，应该是体质不同。有些人灵觉要比一般人灵敏一些，他们能接收到普通人接收不到的信息。这就能解释，为什么他和他的侄女，都能无意中看到影子里的眼睛。
因为体质的关系，孽障加身之后，他隐约接收到了这种信息。这是对他的提醒，或者说是亡者的低语。告诉他，应该为他所做的事情忏悔、补救，虽然只是一场意外，但作为肇事者你应该站出来，接受惩罚。
然而胡磊并不知道这些，也没人告诉他这些。他只会恐惧，躲避，企图忘掉这一切。这些负面情绪滋养了孽障的增长，日积月累下，孽愈发壮大，直到有一天达到了临界值，终于产生了形态——那就是他影子里的眼睛。
这还没算完，接下来的长时间“自闭”中，孽一天天在成长，刚开始只有眼睛，然后生出了五官，然后有了脑袋、躯干、四肢。到现在，化形出完整的形态——那些类猫型生物。
没错，孽障是会不断生长的，灾祸的影响力，这属于先天因素，决定了孽障的大小。而内心的负面情绪，永无止境，这些东西就像粮食一样，壮大着孽。只要你心中有愧疚、有悔恨、有恐惧等等等等，都会成为孽的养分。
这也就是我之前为什么说，一定要站出来，承认、忏悔、努力补救，并且接受应有的惩罚。说白了就是求一个安心，问心无愧，孽障便没了补充。
当然，这并不是说只要心安，就能随便作恶。打个比方，某人手刃凶徒，算不算作恶？他心中快意，并无恐惧悔恨，孽还会不会找上他？当然会，他做的这些事，在他看来是对的，但自古杀人偿命，杀人就是作恶，一样会烙下印记，只是这中间牵扯到，因果功过的问题。自会有阎罗王盖棺定论，但法律不外乎人情，因善而为恶，处罚起来，总比因恶而为恶，轻得多。
那么再打个比方，一个杀人魔王，手中沾满了鲜血，作恶对他来说，就是家常便饭，即便是杀了人，心中亦无愧疚，无悔恨。那么，孽就没有壮大的养分么？还是错，虽然没有愧疚悔恨，但他身上还有怨气煞气，这些东西，可比前者更有营养。
总而言之，人在做天在看，天道无情并不是说真的无情，而是公平。你一生的作为，一桩桩一件件，都在老天爷的眼皮子底下。待人死灯灭那天，十殿阎罗前，再一一清算，功过自有评定。
古往今来，双手沾满鲜血者，都没有好下场。一代杀神武安君白起，一生斩杀将领士兵逾百万人，仅长平之战，就坑杀了赵国降兵四十万，杀心过重，被称人屠。结果落了个被赐死的下场。
西楚霸王项羽，一生纵横披靡，无人可挡，巨鹿一战，坑杀二十万秦国降卒，一生酷爱屠城，有史记载的就有六次，可说是血流成河。虽有彭城一战，三万破五十六万的辉煌胜利，却免不了垓下一败，四面楚歌，最后自刎与乌江。
据说，当时汉军为了抢功领赏，把他的尸体砍成数段。刘邦想拼个完整的，都拼不上。真真的死无全尸。
与之相同的，还有曹操，黄巢，铁木真，张献忠，希特勒……这些人，在辉煌的时候，都是光芒万丈，那是因为有气运加身，暂时遮挡掉了孽障。而当气运衰弱时，孽障所带来的影响，就一一显露出来。
以上这些，都属于历史上，比较有争议的人物，那么再举例两个稍微正面的。
卧龙先生诸葛亮，一直都是正义与智慧的化身，如果说三国演义前半部，讲的是武将们的勇武。那么，后半部烘托的，就是诸葛亮的智慧，这一点无容置疑。但就是这样“多智近妖”，一生中也杀戮不断，三把大火，烧掉了无数人的性命。当他想烧第四把火，把司马懿烧死时，一场大雨，毁掉了他所有的算计与希望。
这一场雨，是一个明显的分界线，诸葛亮身上的气运，随着这一场雨，转移到了别处。而受益者，便是老天爷专程为他下一场雨的司马懿，自此，一个老奸巨猾的人物，一个鹬蚌相争渔翁得利的家族，登上了历史舞台。
气运之说，虚无缥缈，但又是真切存在的。历史上总会出现，无数相同的情况，某人在绝境时，做了某事，然后逆转。甚至什么都没做，也逆转翻身。
我们通常称之为——奇迹。
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