小小书屋 > 恐怖·灵异 > 悬疑探险 > > 第六百三十七章阿僧 (2 / 2)
        我这就说起一些典故,其实按着佛家的理论来说,中国秉承的是大乘佛教,而南洋一些国家是小乘佛教,虽说都是佛教,但是有本质上的区别,大乘佛教讲究的是顿悟,也就是刹那间突然想通了一个事情,直接升天,小乘佛教讲究的是领悟,也就是要说修行,当然不管是修行还是顿悟的,这些人才能成为和尚,和是一团和气的意思,尚是高尚的意思,严格的来说,和尚是对僧人很高雅,很有面子的称呼,只是中国人见了僧人就叫和尚,这词儿就叫坏了,其实中国能称为和尚的人真的不是太多。

        我这说完,胖子摆了摆头表示不懂,问我是不是要对阿僧客气点?我点了点头,胖子一脸坏笑的说道:“那得了,你背着他走吧,这样客气了吧?”

        我去,这胖子发疯了,和老子也摆谱起来了。我二话没说,拉着龙萍就坐下来了,啥事儿也不管了,等我蹲下后,胖子就叫阿僧先说说洞穴的事情,这都是怎么一个情况,当然事前并没有告诉这洞穴里面到底有什么,也没说里面有棺椁群,还有自动能缩短路程的机关。

        阿僧似乎早就预料到胖子要这么问,也不辩解,只是叫胖子坐下来,说是这个事儿自己知道一点点并不多,要说清楚,这事儿真的没人清楚,等众人围着柴火坐下,阿僧就坐在了我身边,然后唠嗑了起来。

        阿僧从小没爹妈,到了十来岁就进入了佛门,做了一个小沙弥,到了二十来岁的时候,因为修行的还算不错,师傅于是叫他下山去找佛缘,于是阿僧拿了几件衣服就四处云游,三年之后回来啥也没找到,但师傅觉得这次的佛缘找的十分的不错。这还说道,有时候一件事情并不是需要作出什么事情,让全世界的人来表彰你,而是你做的事情没被人反对没让人埋下仇恨就是佛缘。

        说白了,阿僧下山之后,都是做了一些己所能为的事情,什么扶一下老人,给老人搬搬东西等等,大都是一些好人好事儿,活雷锋。当然这种僧人自己是不做事儿,你别指望僧人做生意或者是种田,大都是和我们看见的一样,站在某个门口,就要口吃的,当然,这是一种布施,并且还是十分高尚的事情,然而阿僧怕是这样接受不了,于是干点体力活,混口饭吃,但绝对不要钱,只要口吃的。

        和尚“化缘”我们叫做讨饭,其实这是不对的,按着佛家的说法是,乞丐是最底层的人,作为一个僧人要放下任何的尊严,那么乞丐那一套自然要学了,并且在佛家来说,问你要饭那就是给你积德,给你布施的机会,你给了这口吃的,你和佛有缘分,他自然会让你缝灾化解,这是属于积极的一面,当然和现在一些只要钱,还拿着微信扫码的假和尚有本质的区别。

        扯远了,在说阿僧化缘。阿僧其实开始也没到过这个洞穴,那是过了老几年后,庙内要有一阵大的人事调动,因为西藏那边人人信奉佛教,当时搞得比较浓重,师傅第二次叫他去寻找佛缘,这次寻找佛缘阿僧潜意思的想到师傅的意思了,那是让自己搞点名堂出来,所谓的名堂,那就是拜节一些“大家”,佛家的高僧,但话说回来,一个时代就出那么几个高僧,大部分的高僧都被人拜节过,哪里还有什么高僧,不过阿僧还坚信,只要自己找了,那绝对是会有的,上天不会为难他的。

        于是他云游四处,访了许多的地方,当问起别人附近有没有高僧,一般的人都成了哑巴要么说不知道,也有人恶作剧,说是某个地方有高僧可以访问,阿僧跑过去一看,那是红灯区。

        一年后,一无所获,凡人问不出那只能靠着自己去寻找,阿僧就是这样,将西藏这地方差不多走了一片,最终到了一个人极罕见的地方,遇见了一个放羊的老汉,当问起附近是否有高僧,这老汉呵呵一笑说道:“那雪山中似乎还有一个叫伽三的高僧,也不知道是不是还活着,要是活着应该有七八十岁了。”

        听阿僧要去拜节伽三,老汉还请他去自家休息,由于天色发黑,阿僧也在他家居住了下来,到了晚上的时候老汉估计也是闷得慌,这老汉估计也是憋得慌,在这荒无人烟的地方放羊多年,见了一个同类,当然是做死的和他扯淡,而阿僧这人也是有问必答,并且两人还投缘,到了晚上三更半夜也不肯睡觉,阿僧这还问到了伽三的事情。

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