真我诸天之内，寂静已成为永恒的底色。
没有时光流动的声响，没有生机勃发的躁动，没有万灵交流的气息，甚至连“存在”本身都轻得如同不存在。一切都安住在最本真、最圆满、最无染的状态，不生一丝妄念，不起一毫波澜，不添一分痕迹，不减一分清净。
太初静土之上，那株嫩芽依旧保持着最初的模样，淡绿、柔弱、安稳。它不与天地相较大小，不与时光相较长短，不与万法相较强弱，不与虚无相较有无。风过，它便微动；风停，它便静立；光来，它便清明；光隐，它便安然。它不懂何为顺应，却时刻顺应天地；不知何为真我，却处处契合本心。
它的存在，无需证明，无需彰显，无需延续，无需留存。
生，不是开始；
灭，不是结束；
住，不是停留；
空，不是消亡。
在这片天地里，嫩芽即是太初，即是终末，即是万灵，即是大道。它不动，诸天便不动；它不扰，万法便不扰；它不执，万古便不执。它不是核心，却胜似核心；不是本源，却直通本源；不是永恒，却本自永恒。
混沌清池之中，细鱼依旧与水光相融，形影相忘，物我两空。它无鳍不游，无尾不动，无鳞不遮，无目不视。所谓游动，不过是气息自然流转；所谓停歇，不过是心神自然归寂。池水不养它，它不依赖池水；星辰不照它，它不借助星光；大道不润它，它不攀附大道。
它自成一界，自足一真，自全一道。
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