她没有举牌，而是微微侧身，对身旁的陆时衍低声说了句什么。
陆时衍点了点头，拿出手机，飞快地操作起来。
几乎就在同一时间，国际上几个颇具影响力的艺术收藏类网站和社交媒体上，突然出现了一系列文章和图片。
标题赫然写着：《惊现敦煌失窃国宝？日内瓦拍卖会上的唐代白玉观音像引来源头质疑！》
《纹饰为证：一尊观音像背后的文物走私疑云》
《独家解析：玫瑰宫“东方奇珍”专场拍品来源真实性存疑》
文章中，详细对比了玫瑰宫拍卖图录上的观音像照片，与敦煌莫高窟失窃档案中模糊的照片，重点突出了底座莲花瓣纹饰的“层叠式”雕刻技法这一独特特征，并附上了苏砚之前做的学术分析报告摘要。
这些文章，像一颗颗投入平静湖面的石子，迅速激起了千层浪。
现场，一些本已准备放弃的买家，开始交头接耳，窃窃私语。他们拿出手机，开始查阅网上的信息。
“天哪，你看这个报道，说这尊观音像可能是从敦煌偷来的。”
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