“可用于诸多情境。”李毅举例，“譬如你想出府游玩，但父母不许。你可先专心读书，表现得格外勤勉，待他们觉得你确实懂事，再提出想出门片刻——这便是一小小的‘瞒天过海’。”
“但不可用于行恶。”李治忽然正色道，小脸上满是认真，“师父昨日教诲，学艺先立德。若以计策欺瞒良善、行不义之事，便非正道之谋。”
李毅深深看着这个孩子，眼中满是欣慰：“所言极是。计策本身如刀剑，并无善恶之分。用于保家卫国，便是正义之刃；用于欺凌弱小，便成凶恶之器。关键在于用计之人，是否怀有正心。”
他顿了顿，继续道：“故学三十六计，非但要学如何用，更要学何时当用，何时不当用。这才是真正的韬略之学。”
两个孩子皆郑重颔首。
接下来的一个时辰，李毅以一个个鲜活有趣的故事，讲解“瞒天过海”的种种应用与禁忌。他讲战场上的经典战例，也谈生活中的处世智慧，深入浅出，引人入胜。
李治听得格外专注，不时提出疑问，往往能切中肯綮。李昭虽对故事本身更感兴趣，但在父亲的循循善诱下，也逐渐理解了其中的道理。
窗外阳光渐高，洒入书房，在两个孩子的脸上投下温暖的光晕。
李毅看着这一幕，心中涌起一种奇妙的感受——他在教导的，一个是他的亲子，一个是他的弟子，却也是未来的君臣，是可能影响整个时代走向的人物。
而他要做的，不仅是传授知识，更是引导他们成为明德笃行之人。
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